Credere Oggi - Nuovo ateismo e fede in Dio ebook
Nuovo ateismo e fede in Dio (gennaio-febbraio 2012, volume 187, numero 1)
Editoriale
L’ateismo è il sale che impedisce
alla fede in Dio di corrompersi
(Jules Lagneau)
Il nuovo ateismo: sfida o kairós per i cristiani?
Questo numero, che inaugura il XXXII anno della nostra rivista, è dedicato al tema dal quale dipende il senso stesso dell’esistenza di un periodico intitolato «CredereOggi». «An Deus sit»: questa è veramente la madre di tutte le questioni. A tale proposito va ricordata una frase attribuita a Jules Lagneau (1851-1894), un filosofo francese maestro di Alain e amico di Maurice Blondel. Egli affermava che non esistono veri atei, ma solo persone che non sanno riconoscere nel volto sfigurato, che le religioni presentano loro, quel Dio di cui portano nel cuore un’immagine meravigliosa. Forse è una interpretazione troppo benevola del fenomeno dell’ateismo, specialmente nelle sue derivazioni attuali. Pensiamo che qualcuno degli esponenti delle varie correnti ateistiche attuali rifiuterebbe sdegnosamente questo modo di vedere, considerandolo un ennesimo tentativo da parte dei credenti di includere nel proprio campo i loro avversari.
Gli atei di oggi sostengono che non c’è assolutamente nessun Dio e che ogni sua immagine è solo frutto di fantasie puerili da superare e abbandonare. In effetti, immaginare Dio a somiglianza dell’uomo è il rischio perenne dell’antropomorfismo in quanto tentazione ricorrente nella storia dell’umanità. Ma è proprio la Bibbia che ci comanda di «non farci alcuna immagine» di Dio. In questo senso allora il nuovo ateismo è una sfida, ma nello stesso tempo un’occasione propizia per purificare le immagini correnti di Dio, mettendole a confronto con l’unico e definitivo modello che ci viene dato dalla rivelazione: Gesù Cristo. In lui si rivela un Dio esattamente al contrario rispetto alle attese umane. Al posto di un Dio onnipotente, nell’aldilà, gli uomini trovano un Dio povero, sofferente, che condivide la tribolazione umana. Sembra che i pensatori atei dei nostri giorni abbiano dimenticato le critiche che Dietrich Bonhoeffer muoveva al Dio tappabuchi che colma i deficit della nostra ignoranza o al Dio scappatoia, in cui rifugiarsi nei momenti critici della vita.
La situazione attuale della fede cristiana ci obbliga a discutere e a prendere le distanze da tutte le forme non autentiche della conoscenza di Dio e, nel fare questo, il dialogo con chi non crede diventa provvidenziale, appunto un kairós.
Titolo Credere Oggi - Nuovo ateismo e fede in Dio
Editore Edizioni Messaggero
Data January 2012
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