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L'Evangeliario ambrosiano del cardinale Tettamanzi: principi ispiratori e tappe di realizzazione

Il nuovo Evangeliario ambrosiano, dono di commiato del card. Dionigi Tettamanzi alla diocesi ambrosiana, scaturisce come segno sintetico di tutto il suo magistero. Vengono messi in luce i principi ispiratori, da lui stesso tracciati, il ruolo di committente esercitato in prima persona dall’arcivescovo e dalla Commissione da lui nominata. L’iter ha previsto una solida preparazione scientifica, con l’organizzazione di un Convegno di studi, si è sviluppato intrecciando un fecondo rapporto con gli artisti coinvolti e non ha trascurato, con l’organizzazione di una grande mostra, l’importanza assegnata alle comunicazioni sociali e un momento simbolico per inaugurarne l’uso, di curare la recezione del libro come luogo di crescita e formazione per il popolo di Dio, di dialogo e testimonianza nel mondo contemporaneo della cultura e dell’arte.

The new Ambrosian Evangeliary is a gift that taking his leave card. Dionigi Tettamanzi, has left to the Ambrosian diocese. This Gospels book arises as a synthetic sign of all his teachings. In this article are stressed the inspiring principles, that he himself has outlined; further the commissioning role that was exerted by the archbishop himself and by the Commission he had appointed. This procedure (iter) has required a solid scientific preparation, including the organization of a Congress of study; it has been developed through a fruitful relationship with the involved artist and has not forgotten the importance of mass media by mounting a great exhibition and fixing a symbolic moment for the beginning of its use. Great care was also taken for the reception of the book as a way of letting grow and forming the people of God, opening a dialogue and giving witness to the present world of culture and art.

La struttura dell'Evangeliario ambrosiano e le sue radici storiche

Lo studio, dopo aver messo a confronto i Praenotanda dell’Evangeliario ambrosiano (11 giugno 2011) con quelli dell’Evangeliario romano (29 giugno 2000), mostra la continuità del libro liturgico, donato alla Chiesa milanese dal suo arcivescovo emerito card. Tettamanzi, sia a livello della struttura che dei contenuti, rispetto alle testimonianze offerte dalle fonti. Dalla contestuale considerazione degli aspetti innovativi emerge, inoltre, come le scelte siano state guidate dall’attenta rilettura della tradizione liturgica ambrosiana e, in particolare, della sua singolare modalità di scandire i tempi dell’anno e di ordinare la proclamazione dei testi scritturistici.

This essay, after having compared the Praenotanda of the Ambrosian Evangeliary (11th June 2011) wit those of Roman Evangeliary (29th June 2000), aims to show the continuity of the liturgical book, that the emeritus card. Tettamanzi has given to the Milanese Church. Both structure and its contents are compared with witness that are offered by its historical sources. Taking into consideration in this context the innovatory aspects, it appears also that the choices have been guided by an attentive re-reading of the Ambrosian liturgical tradition, and particularly of its singular way of articulating the year’s times and putting in order the proclamation of Scripture texts.

Coro e solisti: sei artisti contemporanei per l'Evangeliario ambrosiano

L’Evangeliario ambrosiano ha coinvolto sei autori dalla differente storia personale e dalle differenti caratteristiche, ma con l’obiettivo di una coralità di visione. L’operazione si inserisce in una continuità di relazioni fra alcuni settori della Chiesa e l’arte contemporanea, che non si sono mai del tutto interrotte, come si cerca di dimostrare.

The Ambrosian Evangeliary has involved six authors of different personal history and different peculiarities, but within the same goal of a concerted vision. This initiative is part of a continuity of relationships between some Church’s sectors and contemporary art, that have been never completely interrupted, as this article tries to demonstrate.

Quale committenza per l'arte sacra? Un dialogo tra arte e fede

Di fronte ai tristi esempi di arte sacra contemporanea, l’articolo offre spunti per permettere a chi deve commissionare opere che devono essere inserite in un contesto liturgico di riflettere su alcuni criteri. In modo particolare, si sottolinea la necessità di creare un’équipe di esperti che possa collaborare per risolvere le diverse problematiche che necessariamente sorgono per una seria commissione, contro il dilettantismo che domina purtroppo in questo settore. Si tratta di armonizzare due preoccupazioni diverse: quelle del fedele e quelle dell’artista, nel superamento di antiche dicotomie come quelle tra arte astratta e arte figurativa.

In front of sad examples of contemporary sacred art, this article offers hints that allow a reflection about some principles, which are important in order to commissioning works suitable to be inserted in a liturgical context. It is stressed particularly the need of creating a team of experts, that could cooperate in order to solve various problems, which emerge necessarily in a serious commissioning, against a dilettantism that unfortunately dominates in this sector. It is a question how to harmonize two different concerns: those of the faithful and those of artist, in order to overcome old dichotomies as those between figurative and abstract art.

L'Evangeliario nella vita liturgica delle comunità cristiane

L’Evangeliario nasce per solennizzare la celebrazione eucaristica festiva. L’articolo parte da questa premessa e mostra la sua singolare declinazione ambrosiana: l’Evangeliario entra in scena non solo al vertice della liturgia della Parola della messa festiva, ma anche all’inizio della liturgia vigiliare vespertina del sabato sera caratterizzata dalla proclamazione del Vangelo della risurrezione. Segue la rassegna degli altri contesti liturgici in cui è previsto un particolare impiego dell’Evangeliario, come i riti di ordinazione episcopale e diaconale e il rito del matrimonio. La seconda parte dell’articolo ipotizza un uso para-liturgico dell’Evangeliario, che accompagni i principali momenti della vita comunitaria accrescendo il valore pastorale del libro dei Vangeli.

The Evangeliary arises in order to give solemnity to the feasts Eucharistic celebration. Starting from this preamble, the article shows its singular Ambrosian expression. The Evangeliary enters not only at top of the liturgy of the Word in the Sundays and Holy Days Mass, but also at the beginning of the liturgy during the Vespers of Saturday evening, that is marked by the proclamation of the Resurrection Gospel. Then are showed other liturgical contexts, in which a peculiar use of the Evangeliary is required, as for the rites of bishop’s and deacon’s ordination, as well as for wedding rite. The second part of the article makes an hypothesis about a paraliturgical use of the Evangeliary that could accompany the main moments of a community’s life, and so let grow the pastoral value of the Gospels Book.

Il ritorno dell'Evangeliario a partire dal Concilio Vaticano II: alcune realizzazioni significative

A partire dagli anni ’80 del XX sec., rispondendo alle istanze della riforma liturgica del Vaticano II, diverse Conferenze episcopali nazionali hanno progettato e realizzato alcuni Evangeliari in lingua vernacolare, secondo i desiderata dell’Ordinamento delle letture della Messa, cercando di operare una sintesi dialogica fra le esigenze celebrative connesse a quest’oggetto liturgico, la creatività degli artisti contemporanei e i legami con la tradizione dei libri liturgici del passato. Si presenta una panoramica di alcune realizzazioni recenti, descrivendo le scelte operate nell’elaborazione del testo, delle coperte e dell’apparato iconografico, per tracciare un quadro della ricerca contemporanea all’interno della quale si inscrive la pubblicazione del recente Evangeliario ambrosiano.

Since the ’80 years of the XX century, as an answer to some instances of the liturgical reform introduced by the II Vatican Council, some national Bishop’s Conferences have planned and carried out some Evangeliaries in vernacular language, according to the desiderata of Ordo lectionum Missae. It was an attempt to operate a dialogical synthesis between the celebrations requirements that are linked with this liturgical object, the contemporary artists’ creativity and the bonds with the liturgical books of past time. A glimpse is here presented about recent achievements, of which are described the choices related to the text elaboration, the cover pages and the iconographic apparatus. So a frame is outlined about the contemporary research, in which also we find the publication of this recent Ambrosian Evangeliary.

La riflessione storico-teorica alla base dell'Evangeliario ambrosiano.

Problematiche, accentuazioni, istanze, prerogative ecclesiali e liturgiche e ricostruzioni storiche del libro degli Evangeli e delle sue liturgie sono accennate ed evidenziate mediante le relazioni del Convegno del 2010 e gli altri studi che oggi le integrano e costituiscono la pubblicazione dei suoi Atti nel volume L’Evangeliario nella storia e nella liturgia, Qiqajon, Magnano (BI) 2011, 306 pp. con 131 tavole a colori fuori numerazione.

Problems, emphasis, instances, ecclesial and liturgical privileges, historical reconstructions of the Gospels Book and its liturgies are presented and stressed through the proceedings and accounts of the 2010 Congress, together with other studies that complete those reports and are collected in its proceedings published in L’Evangeliario nella storia e nella liturgia, Qiqajon, Magnano (BI) 2011, 306 pp., illustrated with 131 colour tables out of text.

L'uso dell'Evangeliario nella chiesa Cattedrale

L’Evangeliario ambrosiano è presente nella Cattedrale metropolitana di Milano con l’esemplare tipico, splendidamente ornato e illustrato, e con altri tre testimoni. Questo libro illumina la vita della Chiesa ambrosiana nei momenti salienti dell’anno liturgico e nei suoi principali avvenimenti ecclesiali. Il Duomo ha riservato all’Evangeliario una ritualità specifica e unica, come avviene per alcuni altri elementi centrali della propria liturgia.

The Ambrosian Evangeliary is present in the Milan Cathedral with the typical edition, that is beautifully decorated and illustrated, with other three copies. This book illuminates the life of the Ambrosian Church in the main moments of the liturgical year and in its important ecclesial events. The Milan Cathedral has reserved to its Evangeliary a specific and unique rituality, as it happens to some other central elements of its own liturgy.

Leggere il Vangelo con gli artisti

Il progetto per la realizzazione del nuovo Evangeliario ambrosiano, ha dato modo alla Commissione di entrare in stretta e continuativa relazione con gli artisti contemporanei chiamati con le loro opere ad affiancare la Parola evangelica per annunciarne l’efficacia salvifica attraverso forme e colori davvero originali. Gli stessi artisti hanno avuto l’umiltà e la saggezza di conoscere e approfondire i testi sacri attraverso apposite schede esegetiche, liturgiche e pastorali. Così hanno potuto poi “immergere” la loro specificità e valenza artistica in tale Parola e creare tavole di affascinante bellezza e di profondo significato. Ben a ragione questo Evangeliario può considerarsi il “bel frutto” di una coraggiosa, rinnovata, auspicabile e necessaria intesa tra arte contemporanea e fede.

The project to achieve the new Ambrosian Evangeliary has permitted to the Commission to enter in a close and continue relationship with contemporary artists, who were called to accompany the Gospels Word with their works, so that they could announce its redeeming efficacy through forms and colours that are original indeed. The same artists have got the humility and wisdom of knowing and deepening their knowledge of sacred texts by means of exegetical, liturgical and pastoral special aids. So they were able “to immerse” their specific and artistic value in such a Word and create tables of fascinating beauty and deep significance. This Evangeliary can be considered with good reason a “beautiful fruit” of a courageous, renewed, desirable and necessary agreement between contemporary art and Christian faith.

Perché una mostra per un libro che si mostra nella liturgia

A partire dalla solennità di San Carlo Borromeo e fino all’11 dicembre 2011, prima domenica dell’Avvento ambrosiano, si è tenuta nel Palazzo Reale di Milano, presso la chiesa di San Raffaele e la Galleria del Centro San Fedele, l’esposizione delle tavole che hanno poi composto l’Evangeliario originale destinato all’officiatura solenne in Cattedrale. La mostra si apriva con alcuni libri liturgici, pagine di Evangeliari e coperte preziose, quale rimando alla preziosità del lavoro che ha ornato il testo del Vangelo. Seguivano poi tutte le pagine del volume sulle quali gli artisti avevano realizzato le loro opere. Nella mostra un video mostrava l’uso liturgico del libro dei Vangeli sia nella celebrazione eucaristica che in alcuni altri riti.

Since the feast of Saint Charles Borromeo until the 11th December 2011, first Ambrosian Advent Sunday, at Royal Palace in Milan, by Saint Raphael’s church and the Gallery of St. Fedele centre, an exhibition has been held, where were presented all tables that have later composed the original Evangeliary, which was destined to serve in the solemn divine services of the Cathedral. The exhibition opened with some liturgical books, pages of other Evangeliaries and precious cover pages, that were a reference to the precious work required for decorating the Gospel text. Then were presented all pages of the book, in which the artists had achieved their works. During the exhibition a video showed the liturgical use of the Gospels Book both in the Eucharistic celebration and in some other rites.

Angelo della visione. La fotografia nell'Evangeliario ambrosiano

Nel dover dare ragione al fatto che per la prima volta un Evangeliario contiene fotografia, l’autore ha ripercorso i punti salienti dell’esperienza di artista che lo hanno reso possibile. Il primo paragrafo è dedicato alla nuova dimensione aperta dall’obbiettivo di Galileo e quindi dal deserto come luogo del moderno. Nel paragrafo Arte si delinea la specificità antropologica dell’uomo e nel paragrafo dedicato all’Angelo, in che modo l’immagine dell’obbiettivo ha rivelato l’invisibile. In Paesaggio e Berlino, la rivelazione del cuore come dimora dell’immagine. Nei paragrafi Luce e Fotografia, l’analogia profonda tra l’ascesi in Cristo e la modalità propria del fare fotografia. In Evangeliario, la categoria dell’istante come tempo della misericordia.

Owing to give reason to the matter of fact that for the first time an Evangeliary contains some photos, I have thought back over the most important moments of my artistic experience, that made this event possible. The first paragraph is dedicated to the new dimension that was open by Galileo’s lens, and afterwards by the desert as place of the modern. In the Art paragraph the anthropological specificity of man is outlined and in the Angel paragraph it is described how the image of the lens has revealed the invisible. In Landscape and Berlin the heart’s revelation resides in the image. In the paragraphs Light and Photography is shown the deep analogy between Christ’s ascetism and the way itself of making photography. In the Evangeliary paragraph I have tried to show the instant category as time of mercy.

Parola, immagine e comunicazione della fede. L'Evangeliario: uno strumento pastorale

Per riflettere sul significato e sulla funzione pastorale dell’Evangeliario viene scelto qui un approccio molto ampio. In primo luogo, tratteggiamo lo scenario delle mediazioni ecclesiali della rivelazione, o segni dell’evangelizzazione. La loro presenza plurale apre due direzioni di approfondimento: il legame che sussiste tra le diverse mediazioni e la loro dinamica di incontro con le persone, dentro la loro vita e cultura. Per il primo aspetto, viene esplorata la relazione tra la liturgia e la catechesi; per il secondo, ci soffermiamo sull’inculturazione dell’annuncio cristiano favorita dall’uso delle immagini. In entrambi i casi, la presenza e l’uso di un Evangeliario è di fecondo aiuto. Lo stesso impianto di analisi viene poi utilizzato per analizzare l’insieme del progetto del Lezionario ambrosiano, ravvisando alcuni aspetti problematici.

In order to think about the significance and pastoral function of the Evangeliary. In this article it has been chosen a very wide approach. First we outlined the scenery of ecclesial mediations on revelation, or signs of evangelisation. Their plural presence opens two directions of a deeper investigation: the link that exists between different mediations and their dynamic of meeting persons, within their life and culture. As for the first aspect, the relationship between liturgy and catechesis is explored; as for the second aspect we dwell upon the inculturation of Christian announce that is fostered by the use of images. In both cases, the presence and the use of an Evangeliary is a very fruitful help. The same way of analysis is also used in order to examine the whole project of the Ambrosian Lectionary, showing some problematical aspects.

Il Triduo pasquale

Il Triduo pasquale è evento liturgico unitario, che ha nella veglia pasquale il suo vertice e la sua ragione. Il contributo suggerisce una considerazione catechetica che assume il Vangelo della «veglia madre di tutte le veglie», con la risonanza pittorica con cui l’Evangeliario lo illumina, come centro da cui s’irradia anche cromaticamente la liturgia dell’intero Triduo.

The Easter Triduum is a unitary liturgical event, that has in the paschal Vigil its apex and its reason. The contribution that is here offered suggests a catechetical consideration, that takes as a centre the Gospel of the «Vigil mother of all Vigils», together with the pictorial resonance by which the Evangeliary illuminates it. From this centre the liturgy of the whole Triduum radiates also chromatically.

Rivista Liturgica

«Spiritus veritatis uberem inspirationem et eloquium Episcopo et Papae Francisco largiatur»!

Nella solennità di San Giuseppe di questo anno 2013, nella Piazza San Pietro illuminata da uno splendido sole primaverile, è avvenuta la celebrazione eucaristica per l’inizio del ministero petrino del Vescovo di Roma, il papa Francesco.

Per la centenaria storia della «Rivista Liturgica» questo è il decimo pontefice che salutiamo (san Pio X, Benedetto XV, Pio XI, Pio XII, beato Giovanni XXIII, Paolo VI, Giovanni Paolo I, beato Giovanni Paolo II, Benedetto XVI, Francesco). Nell’anno 2005 avevamo affidato alla bontà di Dio l’anima di Giovanni Paolo II (Pastor noster cum Christo mortuus est, 92 [2/2005] 163-165) e subito dopo avevamo salutato Benedetto XVI augurandogli «robur et concordia Spiritus» (92 [3/2005] 323-326). In quel contesto avevamo fatto riferimento ai tre nuovi Ordines che l’Ufficio per le Celebrazioni liturgiche del Sommo Pontefice aveva per tempo predisposto. Nonostante alcuni cambiamenti fatti di recente con sorprendente tempestività circa l’Ordo Rituum pro ministerii petrini initio Romae Episcopi, è stato possibile partecipare a una celebrazione decorosa per la sua semplicità e capacità espressiva (ma anche com qualche elemento di novità, segno che l’«intermezzo barocco» sta terminando).

L’esame delle variazioni rituali – che sarebbe auspicabile approfondire prima di un’eventuale editio typica altera – permetterebbe di porre maggiormente in luce il rapporto che deve intercorrere tra i segni che caratterizzano l’inizio del ministero petrino e la stessa celebrazione eucaristica; averli spostati a prima dell’inizio dell’azione liturgica ci sembra essere stata una scelta non in linea con ciò che era frutto di un lungo ripensamento del rito e, soprattutto, non in sintonia con la teologia liturgica delle sequenze rituali che la celebrazione racchiude e che ci auguriamo siano recuperati (insieme alla ricollocazione del Crocifisso non al centro dell’altare, e altro ancora).

La musica liturgica in Italia. Cinquant'anni di fatti, idee, speranze

Questo libretto presenta in maniera semplice e simpatica tutti i problemi ancora sul tappeto a cinquant'anni dalla riforma liturgica del Vaticano II: partecipazione dell'assemblea, coro liturgico, strumenti e forme musicali, il silenzio, la solennità celebrativa, l'Ave Maria ai matrimoni...

Il medico della Sars

Si tratta di una “biografia” di Carlo Urbani, che fu Presidente nazionale di Medici Senza Frontiere, costruita attraverso le interviste con persone che lo hanno conosciuto nei diversi periodi della sua vita. Questo volume raccoglie decine di testimonianze, di familiari, amici, medici, dirigenti, funzionari, diplomatici, molti dei quali parlano per la prima volta, raccontando un Carlo Urbani spesso diverso da quello finora conosciuto. Storie, aneddoti che tentano di superare un’agiografia spesso in questi casi inevitabile, per offrire, le tracce di un’esperienza capace di destare, ancora, entusiasmi e speranze. Il testo è diviso in 5 parti:• I familiari • Amici dal periodo giovanile all’impegno • Colleghi medici e qualche paziente • Colleghi e membri di MSF e dell’Organizzazione Mondiale della Sanità nell’impegno all’estero • La notizia della sua morte A questo si aggiunge una ultima parte dedicata all’AICU – Associazione Italiana Carlo Urbani – e ai suoi progetti. La freschezza e la partecipazione delle interviste rendono il testo immediato e toccante: ne emerge un Carlo Urbani a tutto tondo: con la sua creatività, spirito di avventura, capacità di amicizia, di stabilire relazioni e di organizzare le cose più impensate: ma sempre su un fondamento di dedizione assoluta ai più deboli, vissuta al massimo delle sue potenzialità.

Punti forti• A marzo sono 10 anni dalla morte di Carlo Urbani • Forte testimonianza di un medico che ha dato la vita per preservare la vita ai più deboli. • Stile immediato e partecipativo, attraverso le interviste. destinatari • Chi ama leggere testimonianze e conoscere realtà di servizio agli ultimi, specialmente in ambito del terzo mondo. • Educatori, operatori di associazioni di volontariato. • Il circuito di Medici Senza Frontiere

Autore Vincenzo Varagona è nato a Lecco nel 1960. Giornalista dal 1982, collabora con Avvenire e Famiglia Cristiana. Dal 1987 lavora nella redazione Tgr Rai Marche. Ha realizzato reportage nei Balcani in guerra (Croazia 1993, Kosovo 2001), in Medio Oriente (2006) e in Africa (1995, 2004, 2009). Nel 2010 la Fondazione Green Accord gli assegna a Pistoia il Premio giornalistico «Sentinella del creato», per i temi affrontati nel reportage dall’Etiopia. Con le Paoline ha pubblicato Pollicino nel bosco dei media. Come educare i bambini a un uso corretto dei mezzi di comunicazione (2007) e Abba Marcello. Viaggio nel cuore dell’Africa missionaria (2011). Ha curato inoltre la pubblicazione di Rai, una per tutti (Edizioni Sigim, 2005) e 50 anni di Ucsi (Edizioni Ucsi, 2010).

In bilico

IL LIBRO In bilico è l’immagine scelta dagli autori per esprimere l’equilibrio instabile in cui si vengono a trovare i vari soggetti dopo la separazione: gli ex coniugi vacillano tra le difficoltà della nuova vita e il loro permanere genitori; i figli stessi, protagonisti di questo libro, un po’ contesi, un po’ condivisi, sono disorientati e sofferenti per la nuova situazione di frattura; i diversi contesti, familiare, amicale, sociale, oscillano tra solidarietà e compassione. Per evidenziare come la separazione dei genitori incida sulla vita dei figli nel loro percorso di crescita e nel loro costruirsi un’idea di famiglia e di genitorialità, il libro dà voce all’esperienza di sei persone, ora adulte, che hanno vissuto da bambini tale separazione, considerando alcune situazioni tipiche e inevitabili quando essa si verifica, quali l’essere informati della separazione, il distacco di un genitore che se ne va di casa, la riorganizzazione del tempo e delle relazioni parentali, tutti i piccoli e grandi aspetti della quotidianità… I capitoli sono aperti da una piccola parte narrativa, un espediente per coinvolgere il lettore: la storia di due giovani, figli di separati, che si avvicinano al matrimonio. Conclude il testo una densa intervista finale a una mediatrice familiare, impegnata quotidianamente a facilitare le relazioni per accompagnare la coppia e i figli oltre la separazione.

Gli autoriMariella Bombardieri è psicopedagogista, formatrice e mediatrice familiare. Dal 1995 insegna presso l’Università Cattolica del Sacro Cuore di Brescia. Dal 1986 si occupa di consulenza a genitori e di formazione. Ha pubblicato per Paoline: Come faccio ad essere un bravo genitore? Viaggiando si impara (2008) e Con ali di farfalla. Reggere ai dolori della vita (2011); per l’editrice La Scuola, La relazione genitori-figli, con Giulia Cavalli (2011). Ennio Pasinetti si occupa, in qualità di redattore presso un’editrice scolastica, di testi di narrativa e manuali per l’infanzia e la scuola primaria. Esperto di teatroragazzi, ha scritto Invito a teatro. Il teatro spiegato ai nostri figli (AVE, 2002).

Rivista di Pastorale Liturgica

Editoriale

Una delle acquisizioni più rilevanti di Sacrosanctum concilium, annota G. Cavagnoli nell’articolo di apertura, è stata quella di porre al centro di qualsiasi evento celebrativo la Pasqua come mistero, cioè non come evento del passato da commemorare, ma come oggi della chiesa. E proprio sul concetto di ‘mistero’ ragiona questo fascicolo di RPL. La nota di P. Arienti che in pochi tratti delinea il cambiamento di rotta della teologia, dal mistero indagato in sé, al mistero inteso come modalità di Dio di relazionarsi nella storia con le categorie della storia stessa, introduce la riflessione di M. Augé. Infatti, i documenti del concilio posteriori a Sacrosanctum concilium e i principali documenti magisteriali del dopo concilio non solo confermano la recezione della dottrina sul ‘mistero pasquale’, ma nei documenti del magistero postconciliare questa dottrina viene sviluppata ampiamente tanto da costituire il fulcro della comprensione della liturgia come evento salvifico. Ma quali sono le radici del termine ‘mistero’ e con quali significati li usa il Nuovo Testamento? Ci aiuta C. Doglio a riassumerci storia e uso del termine dal greco classico alle lettere paoline. Non potevamo non tornare sull’accusa mossa alla liturgia attuale di nascondere il lato oscuro di Dio. M. Pfeifer si chiede: se la definizione dogmatica del mistero già di per sé conduce alla liturgia, perché oggi la sua valenza si riscontra piuttosto in spiritualità e mistica? Perciò cercherà di spiegare questo paradosso nello svolgimento della storia per finire con qualche riflessione sistematica. Ma la liturgia ‘pregata’, la liturgia in azione come usa il termine ‘mistero’? A R. Barile il compito di scandagliare il Messale Romano italiano e darcene un assaggio. La messa è ‘mistero’? Il termine ‘mistero’ è pronunciato esplicitamente nella liturgia eucaristica, con una acclamazione di tutta l’assemblea, dopo il racconto dell’ultima Cena. L’eucaristia è mistero nel senso che le assegna san Paolo: una epifania di Cristo, che inserisce la chiesa nella nuova alleanza, per incorporarla nel dinamismo della risurrezione. Lo stupore di fronte a questo mistero rivelato suscita l’azione di grazie (M. Metzger). Nell’ultima parte della rivista continuano le schede per la formazione del gruppo liturgico, dei ministranti e dei lettori. D.P.

Servizio della Parola - n. 447

Napoli sotto osservazione

Napoli sotto osservazione. Come una sentinella, dal suo osservatorio, il sociologo gesuita D. Pizzuti e il giornalista L. Pirillo rileggono e analizzano le vicende che hanno caratterizzato gli ultimi anni della polis neapolitana: la fine di una stagione politica, l’afasia di una società civile sgomenta di fronte alle ripetute emergenze, la criminalità organizzata come disvalore aggiunto dell’area campana, i gironi di vita virtuosi o meno del quartiere Scampia, l’invivibilità del campo nomadi non autorizzato, la presenza della Chiesa sulla scena pubblica (RdT 54 [2013] 312-319)

Possibilità della sapienza, possibilità del bene.

Possibilità della sapienza, possibilità del bene. Note in margine a La via della sapienza in Josef Pieper e Dietrich Bonhoeffer di A. Trupiano. La dimensione sapienziale e la filosofia, il conoscere e il giudicare funzionale al vivere eticamente nel mondo, discernendo la «via del bene» nel reticolo di sentieri che frammenta l’unitarietà del tempo storico in infinite possibilità, costituiscono la materia del confronto tra Bonhoeffer e Pieper che il volume di Trupiano intreccia mettendo in connessione il loro – pur diverso – interrogare la tradizione e il presente (RdT 54 [2013] 305-311)

Alcune riflessioni sul saggio di E. Schockenoff

Alcune riflessioni sul saggio di E. Schockenoff. L’intervento di A. Marchesi esamina quanto proposto da Schockenoff sul rapporto natura e grazia, vista nella storia del pensiero filosofico e teologico della patristica e della scolastica, in contrapposizione con la moderna concezione della libertà umana, in commercium con la libertà divina. L’intervento critico chiede se si possa ignorare che il pensiero naturalistico contemporaneo solleva forti obiezioni sulla concezione della “libertà umana ”, “ridotta” (in tale concezione scientista) a mero risultato di stimoli e scambi “neuronali”. Si richiede pertanto una più rigorosa fondazione dell ’autentica “libertà umana” (RdT 54 [2013] 293-299)

La molteplicità condivisa. L'empatia come cognizione sociale

La molteplicità condivisa. L’empatia come cognizione sociale. Il presente articolo affronta la questione del Sistema Multiplo di Condivisione dell’Intersoggettività quale strumento concettuale volto a rendere conto della ricchezza e della molteplicità delle esperienze che l’essere umano condivide con gli altri uomini nelle relazioni reciproche. In particolare, secondo gli studi del neurofisiologo V. Gallese, i “neuroni specchio” costituiscono un elemento importante di questo sistema per la creazione di relazioni empatiche tra i diversi individui (RdT 54 [2013] 265-292)

Chiesa, Israele e dialogo interreligioso

Chiesa, Israele e dialogo interreligioso. Nell’articolo si sostiene la necessità di pensare una teologia del dialogo interreligioso a partire dall’insuperabilità dell’evento escatologico-parusiaco di Gesù Cristo morto e risorto, la quale implica la complessa relazione messianicoescatologica tra Chiesa e Israele, riscoperta a partire dal Concilio Vaticano II. Su questa base verrà proposto un confronto critico con le tesi di G. Gäde e G. Rizzi (RdT 54 [2013] 243-264)

Hoc est corpus. Il contributo della teologia alla filosofia del corpo

Hoc est corpus. Il contributo della teologia alla filosofia del corpo. Prendendo le mosse dalla storia dell’idea di corpo, in ambito filosofico e teologico, l’autore rileva una costante oscillazione fra “intellettualismo e realismo”. A fronte di questa tendenza, si propone l’indivise et inconfuse calcedonense come criterio regolatore del rapporto fra corporeit à e soggettività, fra sé e altro, fra uomo e Dio. Da ultimo si indicano alcuni loci theologici in cui, senza divisione e senza confusione, la verità cristiana continua a darsi nella concretezza di un vissuto corporeo (RdT 54 [2013] 221-242)

Gesù educato ed educatore / II. Lo stile educativo

Gesù educato ed educatore / II. Lo stile educativo. Lo stile educativo di Gesù di Nazaret è indagato in questo saggio a partire dai testi evangelici e nel confronto con i diversi modelli della realtà giudaica del I sec. (modello rabbinico, qumranico ecc.). Da tale analisi si ricava, da una parte, la convergenza di tradizioni diverse circa il titolo, dall’altra, l’attestazione di una straordinaria qualità del processo educativo (relazioni, modalit à, forme ecc.). Sul piano storico ciò potrebbe, secondo l’autore, contribuire a delineare un nuovo profilo di maestro dotato di singolare autorità che travalica la dimensione profetica e carismatica (RdT 54 [2013] 189-220)

Vaticano II

Vaticano II cinquant’anni dopo: verso quale futuro? Il Vaticano II richiama la prospettiva salvifica secondo cui la protologia non va sganciata dall’escatologia. Non bisogna dunque guardare indietro, come se la verità e la perfezione debbano risiedere in un passato perduto da restaurare continuamente. Questo atteggiamento difensivo ha attraversato la modernità cattolica. Il Concilio ha proposto una diversa visione della storia e del mondo (RdT 54 [2013] 181-188)

Rassegna di Teologia n. 2/2013

Ave Maria per un vecchio prete

Biografia di Papa Pio X (1903-1914) ricostruita a partire dalle sue lettere e testimonianze.

Clive Staples Lewis. Maestro dello spirito

Piacevole e interessante biografia dell'autore delle "Cronache di Narnia": Clive Staples Lewis cristiano convinto, uomo di preghiera e profondo conoscitore della natura umana così come della Scrittura e della teologia.

Smetto di fare il prete?

Un giovane prete narra l'esperienza della sua profonda crisi. Un testo che ha un potere terapeutico.

Che cosa sono queste pietre? Ascoltare la presenza silente

Lectio divina su brani biblici che hanno la pietra come simbolo, elemento che unisce gli spiriti delle persone, le loro anime e le loro aperture all'infinito.

Con gli occhi della sposa

Un utile strumento per scoprire, grazie ai misteri del rosario, le tracce di eternità nel nostro vivere quotidiano.

Realizzare la propria vita affettiva. Imparare ad amare. La vita di coppia. La solitudine abitata

Un libro per imparare ad amare, vivere bene la vita di coppia, aspirare a un'esistenza positiva e vivere al meglio la propria solitudine.

In una conchiglia

Una narrazione in prima persona in cui l'autrice racconta delle persone che ha incontrato, descrive gli oggetti che la contengono, che la fanno muovere e le facilitano l'approccio con l'altro.

Etica civile. Una proposta

Qual è la qualità della nostra coscienza civica? Un libro che è un'occasione per suscitare e risvegliare quel "dibattito pubblico" motore della formazione di ogni senso civico, specialmente nella vita democratica.

Gesù e i suoi discepoli. Educare con stile

Un testo che aiuta a sviscerare i tratti salienti della pedagogia di Gesù.

Voci del mondo

Molte storie, vite di personaggi cosiddetti minori che pochi conoscono, ma che spesso tirano la carretta del mondo. Eroi sconosciuti e retroscena di vite difficili: un mondo ignoto arrivato alle orecchie di milioni di ascoltatori della radio.

Epistemologie in dialogo?

I contributi degli autori di questo volume, appartenenti a svariati ambiti di ricerca e che da parecchi anni partecipano a una fitta rete di dialoghi interdisciplinari che gravitano attorno alla Scuola di Dottorato in Antropologia ed Epistemologia della Complessità e, più in generale, alla Facoltà di Scienze della Formazione dell’Università degli Studi di Bergamo, focalizzano l’attenzione su due punti fondamentali. Il primo è la diversità degli sguardi attraverso cui si possono produrre innovative prospettive d’analisi e riflessione sulla scienza e sulla società contemporanea. Il secondo verte sui contesti, ossia su quei “luoghi”, storici, geografici, politici, economici, mentali e virtuali che permettono la produzione di forme di conoscenza fortemente incarnate in essi e proprio per tale caratteristica peculiari, uniche. Nel trattare tali argomentazioni il libro offre lo spunto per ragionare su tematiche fondamentali per la “società della conoscenza” in cui siamo immersi, come il confine tra conoscenza scientifica e conoscenza tout court; il ruolo che rivestono la narrazione e la comunicazione in questi processi; la riflessione sul rapporto tra creatività e i plurimi luoghi da cui essa emerge; le nuove frontiere che la consapevolezza della complessità dei processi di costruzione delle conoscenze aprono nella contemporaneità.

Marlina dei misteri

Marlina ha quattordici anni e vive a Urbibeto, lantica Orvieto, con il padre Romualdo, sarto della città; la madre Amina di origini saracene, che ha vissuto per anni a Canossa alla corte della contessa Matilde; la sua governante Filipponia, donna che non ama parlare del proprio passato; e i suoi due fratelli di sei anni. È il 1099 e Marlina, a differenza delle sue coetanee, sa leggere, scrivere e fare di conto, grazie alla madre che è una donna istruita. Suo padre lha già promessa in sposa a Lanerio, figlio di un ricco mercante amico di famiglia. Ma la ragazza, che vorrebbe essere un uomo per diventare cavaliere e partire per la Crociata (in quel periodo, infatti, si svolge la prima Crociata capeggiata da Goffredo di Buglione), non vuole questo destino. Con Velia, la sua migliore amica, Marlina condivide le confidenze, le curiosità circa la vita, e i misteri. Velia le confida di essersi innamorata di Ruffino, un lavorante del padre di Marlina, del quale anche Marlina è segretamente innamorata. Quando in città scompare una ragazza, è Marlina a ritrovarne la sopravveste e a fare congetture per risolvere il mistero. Durante un ballo in piazza, scopre anche un complotto della banda di Nicola Siniscalco per saccheggiare la città. Sventato il complotto, comprende che Siniscalco deve avere un complice in città, e inizia a sospettare di messer Azzo, un ricco mercante. Un misterioso personaggio la mette invece sulla pista giusta, ma viene ferito prima di rivelare l'identità del malvivente. Marlina scopre che il suo informatore, curato dalla madre Amina, è in realtà suo zio. Inoltre ha modo di pensare a tutti i particolari della storia, individuando da sola chi è il complice. Alla fine, sia Velia che Marlina ricevono una proposta di matrimonio. Il racconto si chiude con la notizia che i crociati hanno conquistato Gerusalemme, e con una festa, quella di ferragosto, durante la quale Marlina comprenderà cosa nasconde il mistero della ragazza scomparsa. Livy Former, di origine sarda, vive e lavora a Milano, dove affianca il marito nella ditta di impianti di sicurezza e reti informatiche. Ma la sua passione rimane la scrittura, sogno coltivato sin dallinfanzia. Le sue pubblicazioni sono: Arianna e il lupo e Robin e la pietra blu (Prospettiva Editrice 2003 e 2004), Bruco Story (Edimond 2004), Gatto Billo (Edimond 2006), Tre maghi alla deriva (Laruffa Editore 2007) che si è aggiudicato il terzo posto al Premio Città di Viterbo questa primavera. Sandra Bersanetti , illustratrice, è nata a Milano dove ha frequentato lAccademia di Brera. Ha illustrato numerosi libri per ragazzi e collabora a Il Giornalino.

La notte può attendere

«Un congedo dal mondo più dolce e quieto», potrebbe essere la frase che riassume questo libro, che racconta alcune storie di malati terminali, quei malati per i quali non c’è più speranza e che ricevono solamente Cure Palliative. L’autrice ha raccolto le parti più intense (lettere e racconti) del diario che raccoglie le testimonianze lasciate dai pazienti e dai loro familiari dell’Hospice e delle Cure Palliative a domicilio, dell’Azienda Ospedaliera Carlo Poma di Mantova. La bellezza di questo libro è nell’essere storia concreta e viva di molte persone. Si racconta del passaggio ultimo della vita e di come questo possa non deludere né tantomeno ingannare, perché si può essere circondati da «angeli» esperti (medici, infermieri, psicologi, massaggiatori volontari…) che renderanno il passaggio il meno doloroso possibile e perché alla fine del tunnel non si troverà la morte, ma il volto sereno e affettuoso del Padre. Per questa via la vita finirà per svelarci il suo significato e noi potremo viverla come un percorso in cui la crescita non procede sempre in maniera lineare, ma a volte presenta battute d’arresto, retrocessioni, ritorni all’indietro.

Punti forti • Storie e lettere di malati terminali. • Prefazione di monsignor Giovanni Nicolini, ex direttore della Caritas diocesana di Bologna, fondatore e superiore delle Famiglie della Visitazione, comunità monastica legata alla Piccola Famiglia dell’Annunziata, fondata da Giuseppe Dossetti. • Introduzione di Luciano Orsi, Direttore della Struttura di Cure Palliative, presso l’Azienda Ospedaliera Carlo Poma di Mantova, Direttore Scientifico della Rivista Italiana di Cure Palliative. • Appendice di Paola Aleotti, psicologa presso il Consorzio Sol.C. di Mantova, consulente dell’Azienda Ospedaliera Carlo Poma per la quale ha seguito inizialmente un progetto di cure domiciliari e, dal 2008, ha partecipato all’attivazione delle Cure Palliative. • Evento che consiglia l’uscita in tale data: Giornata mondiale del malato: 11 febbraio 2013. XII Giornata del sollievo: maggio 2013.

Destinatari • Quanti sono vicini al mondo della medicina palliativa, in particolare medici, infermieri, assistenti ospedalieri, volontari, famiglie con malati terminali, quanti appartengono ai movimenti per la vita.

Autrice Elena Miglioli, giornalista, è stata redattrice del quotidiano La Voce di Cremona. Collabora con testate locali e nazionali, tra le quali Il Giornale. Vive e lavora a Mantova dal 2008 come responsabile della struttura Comunicazione dell’Azienda Ospedaliera Carlo Poma.

Miti e forti

Nei rapporti interpersonali oggi c’è molta sopraffazione, addirittura molta violenza, verbale e no. La tentazione, se provocati, è di rispondere nello stesso modo. Ma specialmente chi ha un compito educativo si interroga: da cristiani, ci si può rassegnare a questo stato di cose? Come calare nella realtà il messaggio evangelico? Partendo da ciò che in proposito si legge nel Vangelo secondo Matteo (in cui Gesù si definisce «mite e umile di cuore»), l’autore prende in considerazione tre episodi biblici incentrati sulla mitezza come fonte della vera forza interiore: la risurrezione di Lazzaro, le Beatitudini, la lavanda dei piedi durante l’ultima cena. In Appendice sono raccolte alcune preghiere – destinate ai docenti – che scandiscono, giorno dopo giorno, l’intera settimana.

Punti forti • Il legame costante con la concretezza della realtà quotidiana. • La Prefazione di don Giancarlo Gremizzi, affetto da Sclerosi laterale amiotrofica (SLA), esempio, con la sua stessa vita, di mitezza.

Destinatari • In primo luogo insegnanti, ma anche formatori, educatori, genitori.

Autore Marco D’Agostino (1970), prete della diocesi di Cremona dal 1995, responsabile del Centro Vocazioni, insegna Sacra Scrittura al seminario diocesano, di cui è vicerettore, e lettere classiche al liceo classico e scientifico Vida di Cremona. È autore di diverse pubblicazioni in campo biblico e pedagogico.

L'ultimo comunista

Conquistare la più alta carica dello Stato senza nemmeno fare la rivoluzione. E nello stesso tempo scoprire alla fine del mandato di aver fallito completamente il progetto perseguito per anni: riformare il costume e la politica italiana. Tutto è andato in fumo. Anche la meteora Monti, un’invenzione di Napolitano per coprire il vuoto lasciato dai partiti incapaci di affrontare la crisi economica e il confronto con l’Europa. lntanto il ciclone Grillo sovverte i piani del Pd e del presidente. Tutto da rifare. Come ricostruisce Chessa utilizzando documenti di partito, lettere, testimonianze di amici e nemici. Napolitano (Napoli, 1925), undicesimo presidente della Repubblica, ha attraversato indenne tutte le stagioni della politica: dallo stalinismo e gli anni bui delle invasioni dell’Ungheria e della Cecoslovacchia, alle divisioni all’interno del Pci tra la destra amendoliana, la sinistra di Ingrao, la corrente migliorista e poi la fine del comunismo, tangentopoli, il Quirinale inaspettato, il confronto con Berlusconi e il braccio di ferro con la Procura di Palermo. Riannodare i fili di questa storia significa rispondere ai tanti quesiti che la politica pone oggi a chi vuole capire quale futuro ci attende. Forse Napolitano sarà l’ultimo presidente di una lunga stagione, lui comunista distante e freddo, assurto improvvisamente a padre della patria e leader. Presidente con molti più poteri di quanti lui stesso all’inizio del mandato pensava di avere. E che ha dimostrato di sapere usare con scaltrezza da vero, ultimo comunista. Dopo di lui il vuoto e un’altra politica, tutta da inventare.

L'ultimo comunista

Schemi

Gli Schemi e Schede di diritto dell’Unione europea intendono fornire a quanti si apprestano ad affrontare questa disciplina, in vista di esami e concorsi, un utile supporto didattico per il ripasso e il perfezionamento della propria preparazione. Il testo, per come è stato concepito, si presta al ritaglio e all’inserimento delle singole tavole nel proprio manuale o blocco di appunti presi alle lezioni, in modo da avere sempre a disposizione, accanto alla tradizionale trattazione espositiva, quella sistematica, particolarmente utile in fase di ripasso. Questa nuova edizione, inoltre, è corredata di tre Rubriche che ne consentono una più agevole lettura: — Osservazioni, nella quale vengono puntualizzati concetti, spesso oggetto di dibattito in dottrina e in giurisprudenza, che costituiscono il leit motiv per entrare nel vivo della materia; — Differenze, che analizza aspetti particolari degli argomenti, stimolando il confronto fra i diversi sistemi; — In sintesi, che offre un quadro riepilogativo, in chiave critica, degli argomenti affrontati nei precedenti paragrafi o capitoli. L’opera, pur privilegiando gli aspetti istituzionali, frequentemente oggetto di domanda di esame, è aggiornata alle più recenti novità normative, tra le quali si segnalano: • la L. 234/2012 (adottata il 24 dicembre 2012, in vigore dal 19 gennaio 2013) sulla «partecipazione dell’Italia alla formazione e all’attuazione della normativa e delle politiche dell’Unione europea», che ha abrogato la Legge Buttiglione e ha introdotto la «legge di delegazione europea» e la «legge europea»; • il Trattato istitutivo del Meccanismo europeo di stabilità (MES) firmato il 2 febbraio 2012, in vigore da settembre 2012, volto a salvaguardare la stabilità finanziaria della zona euro; • il Fiscal compact, o patto di bilancio («Trattato sulla stabilità, sul coordinamento e sulla governance nell’Unione economica»), firmato il 2 marzo 2012 e in vigore dal 1° gennaio 2013, che stabilisce l’obbligo dell’equilibrio di bilancio negli Stati dell’Unione.

Compendio di Scienza Politica

La politica è stata da sempre oggetto di studio da parte di storici, filosofi, giuristi, al fine di analizzarne le dinamiche interne e gli effetti sul tessuto sociale. Con il progressivo affermarsi del modello democratico in sempre più vaste aree del pianeta è cresciuto l’interesse generale verso lo scenario politico sia statale che internazionale, anche alla luce di nuovi gridi di allarme riguardanti la «crisi della rappresentanza politica», il «deficit democratico», l’«emergenza democratica» e altri fenomeni di notevole impatto sulla società contemporanea. La Scienza politica assume nell’attuale momento storico un ruolo fondamentale per la comprensione di queste e di altre grandi tematiche che interessano la vita dello Stato e della società (sovranità, governo, consenso, regime politico, legittimità del potere), e ha pertanto acquisito in ambito accademico rango di disciplina autonoma. Il presente volume intende offrire un quadro sintetico, ma esaustivo della materia: — la Parte prima definisce la natura e i caratteri della Scienza politica, il suo sviluppo storico, la metodologia cui essa ricorre ed evidenzia le differenze con le altre discipline che pure si interessano di politica e di potere; — la Parte seconda studia i principali attori, fenomeni e concetti politici (Stato e contesto internazionale, forme di Stato e di governo, regimi e sistemi politici, sistemi elettorali, partiti, gruppi di interesse, movimenti sociali). La trattazione si avvale di opportuni box di approfondimento, ed è agevolata dal ricorso al neretto, al corsivo e a differenti corpi di stampa per graduare l’importanza degli argomenti. Completa il volume un Dizionario breve che riporta una serie di parole chiave della Scienza politica.

Il disagio della civiltà e altri saggi

L’opera di Freud è proposta nell’unica edizione integrale e di riferimento, diretta da Cesare Musatti, padre fondatore della psicoanalisi italiana. Questa edizione digitale mantiene gli stessi elevati standard scientifici e redazionali dell’edizione cartacea, che ha costruito il lessico della psicoanalisi nella nostra lingua. Straordinariamente attuali, questi saggi propongono la critica alle ipocrisie della società occidentale e il giudizio sulla barbarie che minaccia di travolgerla; le meditazioni sull’anima collettiva e sulla religione, implacabilmente definita la grande illusione dell’umanità, sui fondamenti della civiltà, sugli aspetti coercitivi che la distruttività innata in tutti gli individui e la mancanza di spontaneo amore al lavoro rendono indisgiungibili dagli ordinamenti civili. La radicale coerenza di pensiero, il realismo e la sistematicità dell’analisi fanno di queste pagine, frutto di venticinque anni di riflessione, il primo studio di psicoanalisi sociale, in cui il progetto freudiano di giungere a spiegare tutta la realtà sulla base di principi scientifici innalza uno dei grandi monumenti moderni alla ragione.

Inibizione, sintomo e angoscia

L’opera di Freud è proposta nell’unica edizione integrale e di riferimento, diretta da Cesare Musatti, padre fondatore della psicoanalisi italiana. Questa edizione digitale mantiene gli stessi elevati standard scientifici e redazionali dell’edizione cartacea, che ha costruito il lessico della psicoanalisi nella nostra lingua. «La funzione dell’Io di un organo viene lesa quando aumenta la sua erogeneità, il suo significato sessuale (...) Se lo scrivere, che consiste nel lasciar scorrere del liquido da una canna sopra un pezzo di carta bianca, ha assunto il significato simbolico del coito, o se il camminare è divenuto una sostituzione simbolica del calpestare il corpo della madre-terra, tanto lo scrivere che il camminare vengono tralasciati, poiché altrimenti è come se si compisse l’azione sessuale proibita. L’Io rinunzia a queste funzioni che gli sono assegnate per non dover intraprendere una nuova rimozione, per evitare un conflitto con l’Es». (Freud)

Compendio di psicoanalisi

Medioevo e filosofia

Questo libro è dedicato ad Alfonso Maierù, professore di Storia della filosofia medievale alla Sapienza di Roma dal 1977 al 2011 e protagonista di spicco della medievistica italiana e internazionale. Il lavoro di Maierù si inquadra in una tradizione di studi – quella di Bruno Nardi e Tullio Gregory – disposta a riconoscere il rilievo storico della tradizione logica ed epistemologica medievale, ma poco incline a vedervi inveramenti e precorrimenti. Una tradizione propensa piuttosto a superare la distinzione tra filosofia e cultura e a cogliere i nessi tra i differenti ambiti del sapere, senza separare la scienza dalla filosofia e dalla teologia. Quanto Maierù abbia proceduto su questa strada, arricchendola con un’attenzione particolare dedicata al contesto istituzionale in cui nasce la letteratura filosofica e teologica medievale, lo dimostrano i temi dei suoi corsi e le sue puntuali e originali ricerche ed edizioni di testi: il pensiero filosofico e teologico di Dante, la terminologia logica e la «logica trinitaria» tardoscolastiche, epistemologia, semantica e metafisica nel XIII secolo, le tecniche d’insegnamento nelle università medievali e nelle scuole degli ordini mendicanti. Gli studi qui raccolti riprendono alcuni di questi temi in un’ampia varietà di approcci e prospettive.

La sfida

Il nostro paese è davvero senza speranza? Destra e sinistra continueranno a opporsi irriducibilmente su questioni di principio – oppure ad accordarsi su compromessi all’italiana che non risolvono nulla? Non ci sono idee, proposte, modelli da seguire per far ripartire il paese? Luca Ricolfi prova a raccogliere la sfida e a indicarci una strada politica possibile per risolvere il rebus italiano, offrendo una proposta concreta per il cambiamento: la modesta utopia di uno scettico non rassegnato. Numero di caratteri: 43.744.

Chi è per te Gesù?

E' doveroso prendere atto che, quando si tratta di conoscere le persone, non ci si può accontentare di una conoscenza intellettuale o astratta.Una vera conoscenza richiede che si allaccino con loro rapporti interpersonali profondi ed esitenziali. Anche Gesù è una persona e che Persona!Eppure molti, anche fra i pochi che affermano di conoscerlo, lo tengono ai margini o addirittura fuori della loro vita. E allora, di fatto, non lo conoscono.Se lo conoscessero, veramente, non potrebbero non innamorarsi di Lui e non spalancargli le porte della loro esistenza.

Doppio livello

L’Italia è un paese sempre in cerca della verità, incapace di fare i conti col proprio passato. Il doppio livello non è la fotografia di una mente diabolica che avrebbe deciso i destini del nostro paese. Il doppio livello è un progetto di potere, chiaro e organizzatissimo, il cui esito finale è sempre stato quello di camuffare e coprire con “false bandiere” il reale corso degli avvenimenti. Non un contropotere, ma il potere tout court: cinico, invisibile, violento. In questo libro trovate i nomi e le biografie di chi è coinvolto nella destabilizzazione che ha segnato il nostro paese, da Portella della Ginestra fino ai delitti eccellenti di Falcone e Borsellino passando per piazza Fontana, l’Italicus, piazza della Loggia, la P2, Gladio... Un lavoro di ricostruzione durato anni che, senza dietrologie, collega piste disseminate in decine e decine di procedimenti giudiziari. Un materiale enorme, fatto anche di testimonianze inedite e decisive come quella di un ex appartenente a Gladio che molto sa sulle dinamiche della strage di Capaci e sul perché la mafia c’entri solo in parte. L’autrice racconta la nascita della cosiddetta Rete atlantica e come sia stato possibile che uomini della Nato operativi nelle basi italiane e funzionari Cia abbiano stretto legami forti con appartenenti a gruppi neofascisti, da Ordine nuovo ad Avanguardia nazionale. Molti di questi diventeranno pedine dello stragismo. Il doppio livello cerca ambienti in cui infiltrarsi o da costruire ad hoc, come nel caso della P2. E uomini di fiducia, come Giulio Andreotti. Il libro dimostra che l’Italia è stata per anni eterodiretta, complice anche la fragilità istituzionale, e c’è già chi legge gli ultimi avvenimenti politici come una possibile ricaduta in un passato che a maggior ragione oggi non dobbiamo dimenticare

Doppio livello

Storia Economica

Il volume ricostruisce in maniera chiara ed esaustiva i principali avvenimenti che hanno caratterizzato l’economia, e più in generale la società, negli ultimi tre secoli, dalla rivoluzione industriale ai giorni nostri. La trattazione è suddivisa in cinque parti: — Dalla rivoluzione industriale alla crisi del 1870. — Dalla grande depressione alla prima guerra mondiale. — L’economia internazionale tra le due guerre mondiali. — L’economia internazionale dopo Bretton Woods. — Problemi economici contemporanei. Questa quinta edizione si sofferma, in particolare, sulle opportunità e sui problemi legati all’allargamento ad est dell’Unione europea, sulle modifiche introdotte dal Trattato di Lisbona e sulla necessità di trovare il giusto equilibrio fra globalizzazione e sviluppo sostenibile. Ampio spazio è dedicato, inoltre, alle nuove sfide poste dalla grave crisi che ha colpito l’economia mondiale negli ultimi anni e che ha causato anche nei Paesi più avanzati il crollo della produzione industriale e l’aumento del tasso di disoccupazione. L’esposizione sintetica e lineare degli argomenti trattati e la presenza di numerose schede di approfondimento fanno del manuale un utile supporto per lo studente universitario che si accinge a preparare l’esame di Storia economica e per chiunque ricerchi una lettura informativa dell’evoluzione dell’economia, per meglio comprendere i fenomeni storici e politici che hanno caratterizzato lo sviluppo della società.

Immaginare Babele

Babele: il nome evoca subito un atto d'orgoglio punito con una condanna terribile, la totale distruzione. Se Babele è un mito biblico, appartiene invece alla storia che grandi città, enormi complessi monumentali dell'antico Oriente sono stati ridotti in polvere. Eppure rappresentano un tassello importante della storia dell'umanità. La città nasce in Oriente. Ma come la conosciamo se, apparentemente, non è rimasto più nulla? In questo libro Mario Liverani racconta come, nell'arco di due secoli, le città dell'antico Oriente – Babilonia e Ninive in testa – sono tornate a vivere per noi, dapprima solo immaginate, sulla scorta delle notizie bibliche e della letteratura classica; poi intraviste da viaggiatori alla ricerca della Torre di Babele in un paesaggio cosparso di macerie informi; infine scavate, descritte, misurate, classificate, interpretate a seconda delle tendenze culturali degli studiosi. Tutti comunque concordi nel vedere nella città orientale una sorta di anti-modello della città occidentale: questa basata su cittadinanza, democrazia, libera impresa, quella basata su despotismo teocratico, dirigismo, servitù generalizzata. Dopo due secoli di scavi, di studi e di mutevoli approcci è possibile finalmente costruire un quadro d'insieme non solo dell'attività di ricerca ma anche dei suoi risultati, che restituiscono le città dell'antico Oriente – grazie all'apporto delle più svariate discipline che vanno dalla filologia antica alla storia dell'urbanistica, alla computer-grafica – nel loro splendore architettonico e artistico e nella loro vita socio-economica.

Storia della psicologia

In un agile manuale, la storia dei principali concetti che sono alla base della scienza della psicologia. Dal lungo passato filosofico alla fondazione della psicologia scientifica come disciplina istituzionalmente riconosciuta nelle università e nei centri di ricerca nell'ultima parte del XIX secolo; dalla costituzione delle grandi ‘scuole' (strutturalismo, funzionalismo, gestaltismo, comportamentismo), sino alla grande crisi dell'ultimo dopoguerra, con la nascita del cognitivismo, il movimento che tuttora domina la disciplina e che qui viene preso in esame fino ai suoi ultimissimi sviluppi, dal connessionismo ai sistemi dinamici non lineari.

1861. Un'avventura italiana

17 marzo 1861: a Torino Vittorio Emanuele II viene proclamato re d'Italia e questa data diventa il punto di partenza di una storia nuova, quella appunto dell'Italia unita. C'è però una storia precedente a questa data ed è una storia di coraggio, di sacrificio, di rischi che ha attraversato la penisola da Nord a Sud, da Est a Ovest ed è la storia del Risorgimento italiano; la storia di un popolo che ha combattuto fino al sacrificio della vita per la libertà. Raccontare questa storia ai giovanissimi è l'obiettivo di questo volume che rielabora in forma di romanzo, la storia dei moti rivoluzionari che hanno portato all'unità d'Italia. Nella casa del principe Fabrizio Salina, il Gattopardo, Giuseppe, figlio della sarta di casa Salina, ascolta, nascosto da una tenda, notizie relative ai garibaldini sbarcati sull'isola. Giuseppe vuole ritrovare suo padre, un mazziniano rifugiato a Milano perché ricercato dalla polizia dei Borboni; per questo decide di accodarsi alle truppe garibaldine che stanno risalendo la penisola. Condivide la vita dei soldati e scopre le diverse anime di questi moti rivoluzionari, non tutte e non sempre coerenti con i grandi ideali di libertà Alla fine, e non senza colpi di scena, i vari tasselli si ricomporranno e soprattutto Giuseppe sentirà di aver vissuto una pagina fondamentale della storia d'Italia. Una narrazione appassionante che ricostruisce con attenzione e rispetto una pagina essenziale della nostra storia nazionale. Età di lettura: da 8 anni.

Lo stivale spezzato

È il 1939, in Italia c'è il regime fascista e aleggiano venti di guerra. Attraverso le lettere che Lina e Teresa, figlie di due sorelle gemelle, si scrivono, i loro diari, e il racconto di alcuni momenti in cui si incontrano, seguiamo anno dopo anno le vicende della seconda guerra mondiale: l'orgoglio della divisa fascista delle piccole italiane, la vita quotidiana al tempo in cui si sognavano mille lire al mese, e poi i discorsi del duce ascoltati alla radio, la persecuzione degli ebrei, la censura, le notizie dal fronte, i razionamenti del cibo, i bombardamenti e le corse nei rifugi, lo sbarco degli alleati in Sicilia e i partigiani al Nord, e l'Italia che davvero si spezza in due fino alla Liberazione e al ricongiungimento, in Sicilia, delle due cugine.

Breve nota sulla questione cronologica della nascita di Gesù

Three tasks for theologians regarding Africa. A comment on the post-synodal letter Africae munus

L'unione ipostatica nel contesto della cristologia del manuale

Trascendenza della persona e compito politico in Lutero e Calvino

Teologia ed esperienza spirituale in Anselmo d'Aosta. Una forma teologica paradossale

Il De Trinitate di Agostino d'Ippona. Commento al libro primo

The theologian Joseph Ratzinger at Vatican II. His theological vision and role

Teologia e Diritto canonico nel pensiero di Ladislas Örsy

Sommmmario Introduzione. 1. Biografia - Note introduttive. 2. La teoria cognitiva di L. Örsy applicata alla Teologia e al Diritto canonico. 3. L’unità organica della Teologia e del Diritto canonico e la loro diversità specifica. 4. La proposta di Örsy sulla relazione tra Teologia e Diritto canonico. Conclusione.

Summary 1. Biography - Opening Notes. 2. L. Örsy’s Cognitional Theory on Theology and canon Law. 3. The Organic Unity of Theology and canon Law and Their Specific Diversity. 4. L. Örsy’s Theory on the Relationship between Theology and canon Law. Conclusion.

Personalismo e formalismo nei Decreta expeditissime della Rota Romana

Sommmmario Introduzione. Gli “expeditissime”. 1. La Ricusazione. 2. Contro il Decreto di Reiezione del Libello. 3. Contro il Decreto di Concordanza dei termini. 4. Contro la Reiezione della Prova. 5. Questioni incidentali. 6. Diritto d’Appello.

Summary Introduction. The “expeditissime”. 1. The Recusal. 2. Against the Decree of Rejection of Introductory Libellus. 3. Against the Decree of Concordance of terms. 4. Against the Rejection of Proof. 5. Incidental questions. 6. Right of Appeal.

Strumenti del Processo canonico di fronte ai fatti e indagine pratica sugli aspetti fattuali del bonum coniugum

Sommmmario Introduzione. 1. Aspetti fattuali e aspetti giuridici della vicenda processuale. 2. La Litis Contestatio e le condizioni di successiva modifica. 3. Interpretazione del Can. 1514 C.I.C. 4. Il principio di cooperazione tripartita e la flessibilità dell’attività probatoria. 5. Aspetti fattuali del bonum coniugum in alcune Decisioni giudiziali nei casi di Simulazione. 6. Conclusione.

Summary Introduction. 1. Factual and legal aspects of the processual event. 2. Litis Contestatio and the conditions of a subsequent amendment. 3. Interpretation of Can. 1514 C.I.C. 4. The principle of tripartite cooperation and the evidence flexibility. 5. Investigation practice on bonum coniugum factual aspects in some court decisions on simulation cases. 6. Conclusion.

Psicologia, scelta e decisione

Sommmmario 1. L’ambito psicologico. 2. Diversi approcci alla decisione. 3. Analisi strutturale. 4. Il decidersi del “secondo tipo”. 5. Criteri di serietà. 6. Domande aperte. 7. Criteri di responsabilità. 8. Diversi gradi di responsabilità.

Summary 1. The area of Psychology. 2. Different approaches to decision. 3. Structural analysis. 4. “Second type” decision. 5. Criteria of seriousness. 6. Open questions. 7. Responsibility criteria. 8. Different levels of responsibility.

Bilancio canonistico della Sesta Giornata canonistica interdisciplinare

Sommmmario 1. Decisione sostanziale e valutazione. 2. Decisione giuridica, auctoritas e potestas.

Summary 1. Substantive decisions and evaluation. 2. Legal decision, auctoritas and potestas.

Criterios para entender y valorar los peritajes psicológicos y psiquiátricos en las Causas de nulidad matrimonial

Sumario 1. Delimitación y justificación del tema. 2. Condicionamientos a los que está sometida la Psiquiatría. 3. Las dificultades que conlleva la exploración de cada caso concreto. 4. Dificultades de hacer un informe correcto en las Causas de nulidad matrimonial por el Can. 1095. 5. Dificultad del Juez para valorar correctamente el informe pericial.

Summary 1. Subject’s delimitation and justification. 2. Constraints it is subject Psychiatry. 3. The difficulties involved in the exploration of each case. 4. Difficulties in making a proper report on the causes of nullity of marriage by the Can. 1095. 5. Judge’s difficulty properly assess the expert report.

Applicabilità del PDM alla Perizia psicologica in ambito canonico

Sommmmario 1. Le esigenze del Processo canonico in relazione alla Perizia psicologica. 2. La complementarietà fra l’approccio descrittivo/nomotetico e quello esplicativo/idiografico alla Perizia psicologica. 3. Il PDM ed il suo possibile utilizzo in ambito canonico. Conclusioni.

Summary 1. The needs of the canonical Process in relation to the psychological Assessment. 2. The complementarity between the descriptive/nomothetic approach and the explanatory/idiographic one for the psychological assessment. 3. The PDM and its possible use in the area of canon law. Conclusions.

Giudizio e decisione nel Diritto: qualche considerazione metapositiva

La cultura giuridica del Diritto canonico: il laboratorio degli anni Trenta del Novecento in Italia

Sommmmario 1. Chiarimenti preliminari. 2. Pio Fedele: l’unicità del Diritto canonico e il principio della “non utilizzabilità” del Diritto secolare. 3. Orio Giacchi: il “necessario utilizzo” della dogmatica giuridica per l’edificazione sistematica del Diritto canonico. 4. Pietro Agostino D’Avack: la valutazione “caso per caso” dell’applicazione della Scienza giuridica civilistica al Diritto canonico. 5. “L’officina pratica” della cultura giuridica canonistica: l’Archivio di Diritto ecclesiastico. 6. Riflessioni conclusive.

Summary 1. Preliminary clarifications. 2. Pio Fedele: the oneness of canon law and the principle of “not utilization” of secular Law. 3. Orio Giacchi: the “necessary use” of juridical dogmatics for the systematic edification of canon Law. 4. Pietro Agostino D’Avack: the assessment “on a case by case basis” of the application of the civil juridical Science at canon Law. 5. “The practice workshop” of the canonical juridical culture: the Archivio di Diritto ecclesiastico. 6. Conclusions.

L'Autotutela amministrativa come supplemento di conoscenza: la Remonstratio canonica (Cann. 1732-1734 CIC)

Sommmmario Premessa. 1. Il governo ecclesiale e le sue Decisioni. 2. Il contesto della Decisione di governo ecclesiale. 3. Una Norma per le persone.

Summary Preface. 1. Church government and its Decisions. 2. The context of Church government Decisions. 3. A Norm for the people.

Elogio della gentilezza

Questo libro, bellissimo e prezioso, è l’elogio di un valore sommesso e discreto, declinabile in varie maniere: la gentilezza, quella capacità di ascoltare e accogliere le fragilità altrui, che è anche generosità, altruismo, solidarietà, amorevolezza. L'intento non è né moralistico né edificante: la gentilezza è semplicemente uno dei modi migliori per essere felici, è un piacere fondamentale per il nostro benessere. La domanda che muove l’indagine è la seguente: perché la gentilezza è diventata per la nostra epoca un tabù? Oggi molte persone trovano questo piacere incredibile o quantomeno sospetto, la maggior parte di noi pensa che in fondo siamo tutti pazzi, cattivi e pericolosi, competitivi e autoreferenziali. Scritto da una storica e da uno psicanalista, questo libro cerca di rispondere alla domanda e affianca al confronto con la psicanalisi una dettagliata ricostruzione storica, che va dalla grecità ai nostri giorni, del tema della gentilezza, come valore irrinunciabile della vita buona. Mostra quando e perché tale fiducia si è dissolta, e spiega le conseguenze di una simile trasformazione. È la gentilezza che rende la vita degna di essere vissuta e ogni attacco rivolto contro di lei è un attacco contro le nostre speranze.

Elogio della gentilezza

Sensi di viaggio

Viaggiare, un mito dei nostri tempi, un modo per entrare in contatto con la realtà e con noi stessi. Ma anche un genere di consumo, un piatto pronto cucinato con emozioni preconfezionate. Questo libro vuole far tabula rasa del consumismo, per pensare e raccontare il viaggio come se fosse un’esperienza sempre nuova, senza pregiudizi, mode, atteggiamenti, bagaglio culturale a carico o chissà quanti altri vizi o abitudini. Perché il viaggio ritorni a essere un’esperienza autentica e unica, è necessario passare attraverso il proprio corpo, ascoltarne i messaggi, decifrarne i cambiamenti, imparare ad esporlo alle sollecitazioni che provengono dall’esterno senza averne paura. E allora riscopriamo i sensi e la corporeità; il piacere di sudare, di rabbrividire, di rimanere abbagliati dal sole o di sentire la sabbia sulla pelle, o lo sgomento di ascoltare l’urlo assordante delle cascate Vittoria. Dalla Scozia al Marocco, dall’Ecuador a Jaipur, Marco Aime, antropologo e viaggiatore, racconta paesaggi, persone, atmosfere, sensazioni, emozioni: parla di sé, e parla di noi, umanità in viaggio.

Sensi di viaggio

Lateranum n. 3/2012

Articoli

Emery de Gaál, The theologian Joseph Ratzinger at Vatican II. His theological vision and role.

Riccardo Ferri, Il De Trinitate di Agostino d’Ippona. Commento al libro primo.

Roberto Nardin, Teologia ed esperienza spirituale in Anselmo d’Aosta. Una forma teologica paradossale.

Sergigio Rostagno, Trascendenza della persona e compito politico in Lutero e Calvino.

Pierluigiigiigi Sguazzardo, L’unione ipostatica nel contesto della cristologia del manuale.

Note

Achim Buckenmaier, Three tasks for theologians regarding Africa. A comment on the post-synodal letter Africae munus.

Innocenzo Cardellini, Breve nota sulla questione cronologica della nascita di Gesù.

Apollinaris n. 1/2012

La narrazione nella e della Bibbia. Studi interdisciplinari nella dimensione pragmatica del linguaggio biblico

Una riflessione su uno dei metodi più moderni e interessanti di analisi della Scrittura: l'analisi narrativa.

Il mistico. Dalla preghiera carismatica alla preghiera mistica

Un'opera che ricolloca il misticismo al centro della vita del cristiano e offre al lettore consigli e suggerimenti pratici a sostegno della sua avventura spirituale.

Educare alla fede con Viktor Frankl

Accurata ricerca in cui l'autore illustra come ogni esperienza religiosa sia una dimensione in continuo mutamento e porta il lettore a cogliere il senso dell'educare alla fede, che è anche un educare alla vita.

Briciole di santità. Fede speranza carità

Riflessioni tratte dagli scritti del grande pastore sulle virtù teologali: fede, speranza e carità.Uno scritto fondato su parole autentiche e rigeneranti.

Piccolo mondo vaticano

Piccolo mondo vaticano mette insieme lo stile di una guida curiosa con quello di un trattato di teologia, il manuale di diritto ecclesiastico e il volume d'arte con una summa di come – dalla morte di San Pietro in poi – i luoghi e i protagonisti di un unicum nella storia dell'umanità sono giunti a oggi. Compresi misteri, scandali e gialli irrisolti. Il racconto di Valli procede svelto, il tono è divulgativo. Con improvvise impennate che non nascondono i piccoli e grandi vizi, le polemiche e i drammi dell'attualità vaticana. Ettore Boffano, "il Venerdì di Repubblica" Invece di concentrarsi sui lati oscuri, Valli spiega dettagliatamente come funziona il piccolo e anomalo Stato. I suoi resoconti accuratamente documentati sulle attività del tempo libero degli ultimi papi ci dicono molto di più dei fascicoli di documenti e pronunciamenti ufficiali. "Internazionale" Se oltrepassi il confine, entri in una dimensione singolare, nella quale convivono l'umano e il divino, lo straordinario e il quotidiano. Aldo Maria Valli è una guida d'eccezione per varcare la soglia del più piccolo Stato al mondo, il più misterioso.

Camminiamo insieme

I testi raccolti e ordinati in questo e-book sono un'ampia selezione di cronache, interviste, approfondimenti, inchieste ed editoriali pubblicati da Avvenire tra l'avvio delle Congregazioni generali pre-Conclave (edizione del 5 marzo) e la Messa di inizio pontificato di Papa Francesco (edizione del 20 marzo). I contenuti sono organizzati in tre sezioni: l'attesa del nuovo Papa, sino al giorno della fumata bianca (13 marzo); i primi giorni di Francesco; le sue parole in discorsi, omelie e udienze, dal momento in cui si è affacciato alla Loggia delle benedizioni di San Pietro (sono le parole che introducono questa pubblicazione) alla liturgia di inizio del ministero petrino. I video relativi ai primi eventi pubblici del pontificato, oltre ai testi e alle centinaia di messaggi inviati dai lettori a Papa Bergoglio, sono reperibili nell'ampia sezione tematica sul sito www.avvenire.it.

La materia vivente. Dio, uomo e natura del pensiero di Hans Jonas

Un saggio sul pensiero di Hans Jonas, un intellettuale filosofo formatosi in Germania sotto la guida di Heidegger e di Bultmann, che torna a discutere sui "venerabili problemi della filosofia": Dio, uomo e natura. Non solo sul rapporto tra spirito e corpo, tra finalità e causalità, tra essere e dover essere, a partire dagli interrogativi dettati dall'esperienza quotidiana che l'uomo fa del mondo, della vita e di se stesso. Un ricco e articolato percorso filosofico che ha aperto scenari inediti nel campo della filosofia della natura, della filosofia morale e perfino della teologia.

Formazione permanente dei presbiteri. L'esperienza dell'Istituto San Luca

Una panoramica sul cammino percorso nella formazione permanente del clero dall'Istituto San Luca (diocesi di Padova) nei primi dieci anni di attività (2001-2011).

Liturgia semplice. Riti che trasformano

Un piccolo manuale per riscoprire la bellezza di forma, stile e linguaggio della liturgia. La liturgia è "luogo educativo e rivelativo della fede", delle meraviglie di Dio e del suo agire su di noi: è il luogo in cui il dono di Dio assume le forme semplici dei simboli.

In fiducia. Sul credere dei cristiani

Una riflessione da punti di vista diversi sul tema della fede.

Concilio e «Pacem in terris» un solo anniversario

Sommario -

A cinquant’anni dall’inizio del concilio Vaticano II l’articolo si sofferma anzitutto sulla coincidenza tra l’evento conciliare e l’enciclica Pacem in terris, che appare oggi come il primo frutto della riflessione che l’intera chiesa stava facendo negli anni 1962-1965. Vi si prospettava una visione nuova del rapporto tra la chiesa e il mondo, fondata su un’antropologia positiva, ancorata sulla dignità della persona umana e guidata non solo dalla verità, ma insieme anche da giustizia, amore e libertà. Era un messaggio rivolto a tutti, anche ai non cristiani, come fece poi il concilio che aprì la porta della salvezza a tutti gli uomini di buona volontà «nel cui cuore lavora invisibilmente la grazia di Dio». Anche se resta ancora molto da fare, il concilio ha evitato alla chiesa pericoli gravissimi, ma è necessario recuperare lo stile di dialogo e di sinodalità che lo ha ispirato, contro ogni tentativo di bloccarne il compimento. La chiesa è come una farfalla uscita dal bozzolo e nulla la può forzare a rientrarvi.

Luigi Sartori, un «perito» veneto al concilio

Sommario -

Al concilio Vaticano II Luigi Sartori ha partecipato direttamente alla terza e quarta sessione come «perito» della CEI per i rapporti con la stampa. Suo compito prevalente: ridire sinteticamente in lingua corrente il dibattito teologico che si svolgeva nell’aula conciliare durante la mattinata e rispondere alle domande dei giornalisti desiderosi di riferire ai lettori dei nostri quotidiani la cronaca degli interventi con qualche vivace curiosità. Dalla fecondità di tale impegnativa partecipazione di Sartori al concilio hanno attinto con simpatia i giornalisti specie italiani accreditati a Roma. Dei rapidi appunti scritti durante le sedute conciliari sono rimasti tre corposi quaderni su cui in queste pagine viene riportata una rapida occhiata. Ovviamente nel dopo-concilio il soggiorno romano di Sartori ha fruttificato in una miriade di collaborazioni, specie nell’insegnamento della teologia (ecclesiologia) a Padova e a Milano, ma si è rivelato fecondo pure negli organismi nazionali e internazionali del movimento ecumenico, specie nel «Segretariato romano per l’unità dei cristiani» e nella Commissione «Fede e costituzione» del Consiglio ecumenico delle chiese.

Cataldo Naro, un vescovo sulla scia del concilio

Sommario -

Mons. Cataldo Naro, arcivescovo di Monreale tra il 2002 e il 2006, iniziò il suo episcopato richiamandosi subito, nel giorno stesso della sua ordinazione, allo spirito del Vaticano II, che considerava «l’evento più importante della storia della chiesa nel Novecento». Difatti con il concilio aveva mantenuto sempre, già da prima, una sorta di cordone ombelicale, nutrendosi della sua lezione e tentando di interpretarla e di mediarla creativamente in tutti gli ambienti in cui si era trovato a svolgere il proprio ministero pastorale e il proprio impegno culturale. I temi a lui più cari furono la riscoperta della chiesa locale, il ripensamento della prassi e delle strutture pastorali, la rivisitazione della pietà popolare in accordo con la riforma liturgica, la responsabilizzazione ecclesiale dei laici, il dialogo nella chiesa e col mondo.

Dal Journal du concile di Yves Congar

Sommario -

Mon journal du concile costituisce una straordinaria miniera documentaria del Vaticano II. Congar vi registrò quasi giorno per giorno reazioni e impressioni della sua febbrile attività di perito conciliare. Nel contributo vengono presentate alcune suggestive citazioni che attestano il fascino di quest’opera teologica a motivo del suo originale genere letterario, così da raccomandare una lettura integrale del diario congariano.

Con sincerità e senza timori. Il ruolo di Pietro Parente nel concilio Vaticano II

Sommario -

Pietro Parente fu un protagonista del concilio Vaticano II. I suoi interventi in fase preparatoria e durante l’assise vaticana s’ispirarono sempre a un sano equilibrio tra le istanze della modernità e il rispetto dei valori proposti dalla tradizione. Con sincerità e parresìa combatté contro i pregiudizi, frutti di condizionamento e di superbia e seppe mettersi costantemente in ascolto della realtà, rendendosi disponibile a lasciarsi condurre lungo sentieri a volte impervi, addirittura inesplorati, sempre comunque impegnativi. Le sue riflessioni e le sue proposte, qui evidenziate, furono il risultato di anni di insegnamento e di esperienza pastorale, a diretto contatto con il mondo degli umili e con la sfera dei dotti.

Auditores. Una presenza nuova e significativa al concilio Vaticano II

Sommario

L’articolo mette in risalto una caratteristica, tra le altre, che identifica il Vaticano II come un unicum nella storia dei concili ecumenici, cioè la presenza di osservatori non cattolici e di uditori laici, tra i quali anche 23 donne. Il loro contributo di sensibilità per i problemi del mondo e di competenza in specifici ambiti dell’esistenza umana, come il matrimonio e la famiglia, è stato importante nell’elaborazione dei documenti conciliari, ma resta soprattutto un esempio di stile ecclesiale, in cui i pastori si mettono in ascolto di quello che i laici hanno da dire nella condivisione della medesima fede.

Il «Patto delle catacombe» e l'eredità della «chiesa dei poveri»

Sommario

L’articolo presenta le motivazioni e le vicende che hanno portato un gruppo di padri conciliari a sottoscrivere il famoso, ma poco conosciuto «Patto delle catacombe». Viene ricostruito il contesto della tematica relativa al rapporto tra chiesa e poveri, sia nei confronti del terzo mondo, sia sotto l’aspetto della testimonianza all’interno delle comunità cristiane e del ruolo che in esse sono chiamati a esercitare i vescovi, impegnandosi a scegliere nel loro ministero uno stile di rinnovata semplicità e povertà evangelica. Il tema va inserito in una più vasta ricerca su quale tipo di presenza la chiesa dovrebbe incarnare nella società e nella storia del mondo.

Un antesignano del concilio Vaticano II: don Primo Mazzolari

Sommario

L’articolo presenta alcuni tratti del pensiero di don P. Mazzolari che più ne mostrano il carattere anticipatore e pionieristico, pur all’interno di un quadro di riferimento tridentino: la ricerca dell’essenzialità della fede e di uno stile diverso nell’approccio con i «lontani» e con il mondo contemporaneo; la convinzione della necessità di una profonda autoriforma della pastorale e, in definitiva, della chiesa stessa; l’insistenza su una revisione dei rapporti tra gerarchia e laicato, dando a quest’ultimo responsabilità autonome, libertà di movimento e di sperimentazione. Infine, si insiste sulle aperture ecumeniche del parroco di Bozzolo, forse tra le più significative rispetto alle future acquisizioni del Vaticano II.