Etica & democrazia

Le riflessioni contenute in Etica & Democrazia nascono dall’esigenza di approfondire il rapporto tra fede e politica, in un periodo in cui molti sembrano aver smarrito la memoria dei valori che hanno fondato la nostra civiltà e innervano la nostra tradizione.
Oggi più che mai è necessario meditare sul senso di spaesamento che ha contagiato tutta l’Europa e comprendere come la fragile coesione economica sia condizione necessaria ma non sufficiente. Dobbiamo tornare alle radici del nostro patrimonio culturale perché, come ha affermato Benedetto XVI, «sulla base della convinzione circa l’esistenza di un Dio creatore sono state sviluppate l’idea dei diritti umani, l’idea dell’uguaglianza di tutti gli uomini davanti alla legge, la conoscenza dell’inviolabilità della dignità umana in ogni singola persona e la consapevolezza della responsabilità degli uomini per il loro agire». 
L’opinione dell’autrice è che tale convinzione e tali idee – approfondite e sviluppate nelle encicliche sociali del XX secolo – rappresentino non solo la memoria culturale dell’uomo contemporaneo ma anche la sua speranza per il futuro.  

Nota sull'Autore 
Paola Binetti, medico, neuropsichiatra infantile, psicoterapeuta, è docente ordinario di Storia della medicina nell’Università Campus Biomedico di Roma e ha al suo attivo numerose pubblicazioni nel campo della pedagogia medica e della bioetica. Parlamentare da due legislature, è intervenuta nel recente dibattito sulle questioni di bioetica, biogiuridica e biopolitica, argomentando le sue posizioni con la schiettezza del laico credente sempre aperto al dialogo e al confronto.

dal libro 
«Il tempo sembra maturo per affrontare senza tabù, ma anche senza inutili nostalgie, una domanda concreta sul posto dei cattolici in politica e su come un cattolico debba caratterizzare la sua presenza nel contesto in cui vive, a livello sociale, culturale e politico. I riduzionismi non hanno mai aiutato a comprendere come l’impegno “cattolico” non possa che essere universale, a tutto campo, come lo stesso termine “cattolico” suggerisce. Se l’impegno nella promozione delle politiche sociali costituisce un aspetto essenziale della solidarietà e della fraternità umana, valori inscindibili nello stile di vita di un cattolico, che faccia o meno politica attiva nella società in cui vive, la consapevolezza che la vita è la nuova questione sociale del nostro tempo non può in alcun modo essere ignorata o disattesa.»
«Il rischio maggiore di una laicità male intesa è oggi quello di rendere dogmatici sulle cose opinabili e scettici sulle cose fondamentali, rigorosi in quanto al metodo, ma poi del tutto relativisti in quanto ai contenuti, incapaci di scegliere e per ciò stesso facilmente manipolabili, anche in tempi di ideologie deboli. Per ribaltare questo stato di cose occorre restituire alla ragione fiducia nelle proprie capacità e flessibilità nella sua modalità di azione, offrendole come orizzonte di confronto i valori “classici”, quelli della filosofia perenne, prima ancora di quelli della fede.»