Attualità di s. Teresa Benedetta della Croce

I temi trattati da Suor Cecilia mi sembrano originali rispetto alle interpretazioni correnti del pensiero di Edith Stein: in primo luogo il rapporto che ella stabilisce fra il magistero di Giovanni Paolo II, confluito nelle sue Encicliche tra le più innovative come quelle dedicate alla questione femminile e al ruolo della famiglia nella formazione umana, poi l’analisi delle funzione salvifica dello Spirito Santo e infine il problema del sacerdozio alle donne.
Il merito del pontefice Giovanni Paolo II in una prospettiva largamente storica è quello di aver scosso le coscienze di gran parte dell’umanità. Stabilire, pertanto, un rapporto non estrinseco con il pensiero di Santa Teresa Benedetta della Croce significa sottolineare l’ampiezza della sua riflessione rivolta, appunto, a tutta l’umanità.
La questione femminile nasce, in realtà, sul terreno cristiano. Spesso dimentichiamo o non sappiamo che solo attraverso il messaggio di Cristo è stato possibile che le donne fossero considerate come esseri umani con pari dignità rispetto agli uomini. Già la Stein con la sua grande capacità di penetrare nelle questioni aveva letto i testi biblici dell’Antico e del Nuovo Testamento in modo tale da mettere in evidenza i riferimenti al ruolo della donna in essi presenti, tuttavia ancora non esplicitati.
L’ampiezza della trattazione del tema della donna, a tutti i livelli, fisico, psichico e spirituale e in tutte le sue possibili configurazioni da Eva a Maria, consente di cogliere negli scritti di Edith Stein la complessità del femminile in correlazione al maschile. Proprio il fatto che maschile e femminile siano correlativi, consente di parlare della centralità della famiglia e bene ha fatto Suor Cecilia nel comparare la “Lettera alle famiglie” con i testi della Stein relativi al rapporto io-tu e, quindi, al ruolo della comunità che si esprime nel noi.
Altro punto interessante nella scelta tematica è quello relativo al ruolo dello Spirito Santo. E’ noto lo spazio che lo Spirito ha nella Chiesa Orientale, ciò non significa che non sia presente il culto e l’ascolto nella Chiesa cattolica, ma la Stein dà un particolare contributo alla riflessione filosofico-teologica sul significato che Esso ha per l’essere umano, disvelato nell’esperienza mistica, ed esprimente a suo avviso anche il momento femminile della Trinità.
La puntualizzazione relativa alla posizione della Stein sul tema del sacerdozio femminile è, infine, particolarmente opportuna. Suor Cecilia mette in evidenza l’equilibrio che caratterizza il pensiero di Edith Stein sull’argomento, sottolineando che ella accetta la scelta dei discepoli fatta da Cristo come esemplare per la Chiesa Cattolica.