La filosofia nel Medioevo

Prof. Sebastiano Lo Iacono il 12 novembre 2017 alle 11:41 ha scritto:

Capolavoro di uno dei più noti filosofi e storici della filosofia del Medioevo. Un vero e proprio classico da utilizzare come manuale e come libro di "lettura e preghiera" per la illuminante concezione relativa alla oramai accertata e non confutabile tesi che il Medioevo non fu quella "epoca oscura" che una certa storiografia fallace ha imposto da secoli. Il panorama che emerge sulla filosofia medievale è lucidissimo e altrettanto luminoso è l'esame di quella che viene definita "filosofia cristiana", fermo restando il fatto che l'autore conferma e ribadisce, da credente quale era, che il cristianesimo non è una dottrina filosofica, bensì una "verità" di vita per la vita.

Umberto Masperi il 18 novembre 2023 alle 17:27 ha scritto:

Per chi non è a digiuno di studi di filosofia,ed ha una certa sensibilità per quella medioevale, basta il nome di Gilson per ricordare che siamo in compagnia di uno dei massimi studiosi in questo ambito, nome più volte ricorrente nel corso delle lezioni universitarie. Quasi con una certa emozione ci si accosta alla sua opera , desiderosi di una ventata di ossigeno,magari dopo quel frastuono delle ricorrenti litanie di pensatori del secolo scorso con la declinazione anche fastidiosa di concetti quali :nichilismo,morte di Dio, interpretazioni non realtà, decostruzione , crisi di ... e via dicendo. Questo testo ,di una ricchezza di contenuti eccezionale, di una chiarezza e scorrevolezza espositiva che non solo non stanca ma anzi cattura e coinvolge nel corso della lettura, aiuta ad entrare in sintonia con quell’atmosfera unica nel corso della civiltà di un passato di cui è sempre utile ricordare che lì abbiamo le nostre radici di “pensatori” cristiani. Oramai queste considerazioni sono fuori moda per molti che ritengono che solo il presente è a livelli di conoscenze valide a cominciare con le meraviglie dei progressi delle conoscenze e scoperte scientifiche. La perdita di certi valori di cui la società oggi soffre possiamo valutarla se ripensiamo all’impegno speculativo che animò i grandi ( e tra questi anche le figure ‘minori’ delle quali Gilson non si dimentica) di quell’età storica. Un altro studioso del passato,Marrou ,diceva che per comprendere il passato occorre farsi un’anima nuova. E quest’ANIMA NUOVA non è forse ciò di cui ha bisogno l’uomo del terzo millennio?
PS: una osservazione su questa edizione,utile per il suo formato quasi “tascabile”, nonostante il notevole numero di Pagine (956!): l ‘INDICE andrebbe arricchito riportando il nome di tutti i pensatori,non solo di alcuni (faciliterebbe la ricerca) e così , nel corso dell’esposizione ,gli stessi (tutti)andrebbero evidenziati con caratteri più grandi ,per tale motivo.