La grazia del diaconato. Questioni attuali a proposito del diaconato latino

Nel 1968, Paolo VI ordinò i primi diaconi permanenti. Oggi alla distanza di
oltre trent'anni il diaconato è diffuso in tutte le Chiese. Perché il
diaconato permanente è scomparso nella Chiesa latina prima che fosse
ristabilito dal Concilio Vaticano II? Come comprendere la piena sacramentalità
di questo ministero? La situazione odierna ci prepara a passare dalle
diaconesse della Chiesa primitiva al diaconato femminile di domani? Ma
soprattutto, come il diaconato permanente si rapporta al presbiterato e
all'episcopato? Il volume esamina le prospettive del rinnovamento del
diaconato e fornisce originali risposte ai problemi presenti nell'attuale
dibattito sui ministeri ordinati nella Chiesa.