Notion de Munus au Concile Vatican II et après. Pour une fondation théologique du pouvoir dans l'Église. (La)

En étudiant la notion du munus dans le concile Vatican II, dans ses sources et sa réception, l'auteur montre que la clef de compréhension du pouvoir dans l'Église se trouve dans son origine théologique, et donc sacramentelle. On redécouvre ici que le Concile, loin de toute autoréférentialité, remet au coeur de la vie de l'Église le mandat missionnaire reçu du Seigneur : le pouvoir est au service de la mission des chrétiens qui témoignent de l'Évangile dans le monde. Les thèmes ecclésiologiques de la communion ou de la synodalité sont ainsi revisités, et des pistes d'application concrètes sont proposées.