Il sacramento del matrimonio nel nuovo diritto canonico delle Chiese orientali

Il volume offre un'esposizione completa della nuova legislazione delle Chiese Orientali Cattoliche sul sacramento del matrimonio, contenuta nel Codice dei canoni delle Chiese orientali (cc. 776-866). L'intento dell'autore non è solo di commentare gli aspetti giuridici, ma anche di approfondire l'elemento primordiale ed essenziale del matrimonio cristiano, che è il sacramento, segno visibile di una realtà invisibile, misterica. La teologia e la normativa canonica circa questo «mistero grande, in riferimento a Cristo e alla Chiesa (Ef 5,32), ebbe in Oriente un lento sviluppo, a partire dai primi secoli. Infatti progressivamente i santi padri ne hanno esplicitato la natura, i fini, le proprietà, la sacramentalità e la forma di celebrazione. Indubbiamente il diritto romano incise sul pensiero cristiano circa questo sacro consorzio tra uomo e donna; ma, senza discostarsi dalla visuale contrattuale e consensuale, le Chiese orientali hanno messo l'accento sul sacramento di alleanza e sul rito sacro di celebrazione. Quest'ultimo elemento è centrale nella teologia e nella normativa canonica orientale; il diritto bizantino lo ha ratificato. Il matrimonio è un sacramento celebrato nella Chiesa e dalla Chiesa, con cui Gesù Cristo comunica agli sposi sotto un segno visibile, il mistero della sua unione indefettibile con la Chiesa e santifica la loro unione in virtù dell'opera dello Spirito Santo. La trattazione puntuale e documentata rende il volume un utile strumento di conoscenza del patrimonio teologico, spirituale, disciplinare e liturgico delle Chiese orientali.

Note sull'autore

Dimitrios Salachas (Atene 1939) è esarca apostolico per i cattolici greci di rito bizantino. Laureato in diritto civile e canonico orientale presso l'Università di Atene; è stato professore ordinario presso la Pontificia Università Urbaniana, docente associato presso il Pontificio Istituto Orientale di Roma, docente invitato presso la Facoltà di Diritto Canonico dell'Institut Catholique di Parigi. Come esperto di diritto canonico orientale è membro della Commissione teologica per il dialogo ecumenico con le Chiese ortodosse fin dalla sua creazione; consultore della Congregazione per le Chiese Orientali, del Pontificio Consiglio per la Promozione dell'Unità dei Cristiani e del Pontificio Consiglio per l'Interpretazione dei Testi Legislativi. È referendario del Supremo Tribunale della Segnatura Apostolica, giudice presso il Tribunale di prima istanza del vicariato di Roma e membro della Commissione Speciale per la trattazione delle cause di scioglimento di matrimonio "in favorem fidei". Presso le EDB ha pubblicato: L'iniziazione cristiana nei Codici orientale e latino (1992, 22006); Istituzioni di diritto canonico delle Chiese cattoliche orientali (1993 in coedizione con ED Roma, 22003); Il sacramento del matrimonio nel Nuovo Diritto Canonico delle Chiese orientali (1994, 22003); Il diritto canonico nelle Chiese orientali nel primo millennio (1997); Teologia e disciplina dei sacramenti nei codici latino e orientale (1999, 22005) e Il magistero e l'evangelizzazione dei popoli nei Codici latino e orientale (2001).