Sul male. Una ricerca tomista

DESCRIZIONE: Se volere, nella prospettiva di Tommaso, è volere il bene e il bene è tale – buono – perché determina il movimento di una volontà, come può la volontà, in quanto inclinatio boni, volere il male? Può darsi la possibilità di una libera umana malvagità?
Bernhard Welte, prendendo le mosse dal fatto indubitabile del male attestatoci dall’esperienza, individua nella tensione, scoperta da Tommaso, tra l’essenza e il modo d’essere della volontà umana la radice del male morale. Un male reso possibile dalla tentazione diabolica dell’uomo di considerarsi come qualcosa di infinito, dimenticando la sua natura creaturale e la destinazione ultima – destinazione che pertiene alla Grazia. È un paradosso: «proprio questo assoluto volere il bene è un male, poiché è realizzato assolutamente nella separazione dall’Assoluto, da Dio». Un’innovativa interpretazione di Tommaso che, al di là della ripetitività di tanta Scolastica, è un modello di ermeneutica in grado di far interloquire l’Aquinate con Schelling e Kierkegaard.

COMMENTO: Una limpida esposizione delle teoria del male di San Tommaso, con la pubblicazione in appendice dei passi della Summa Theologiae.

BERNHARD WELTE (1906-1983), tra i maggiori filosofi della religione nella seconda metà del Novecento, ha insegnato presso la Facoltà di teologia di Friburgo. Tra le sue opere pubblicate dalla Morcelliana ricordiamo: Maria la Madre di Gesù (1977); Dialettica dell’amore. Fenomenologia dell’amore e amore cristiano (1986); Che cosa è credere. Riflessioni per la filosofia della religione (1983-2001).