Origène
-Il genio del cristianesimo
(I grandi della fede)Origene di Alessandria (185-253 d.C.) è, con sant’Agostino, il più grande genio del Cristianesimo antico. È lui il fondatore della scienza biblica attraverso le sue ricerche sulle versioni della Scrittura, con i suoi commentari sia letterali che spirituali dei due Testamenti. È lui che costituisce la prima grande sintesi teologica e che, per primo, in maniera metodica, si sforza di spiegare il mistero cristiano; è lui, infine, l’uomo che per primo ha descritto le vie dell’ascensione dell’anima verso dio e fondato così la teologia spirituale, tanto che ci si può chiedere in quale misura sia stato il precursore del grande movimento monastico del IV secolo.
La sua influenza è stata immensa. Il III e il IV secolo sono pieni dei suoi discepoli ma, al tempo stesso, la sua opera ha provocato delle appassionate contraddizioni, perché Origene è stato il primo pensatore cristiano che ha tentato di spingere lo sforzo dell’intelligenza fino ai suoi estremi limiti nell’investigazione del mistero.
Jean Daniélou, splendido interprete di questo grande teologo, offre in questo mirabile saggio l’occasione di accostarsi al suo pensiero fermo e luminoso, e di attingervi come a una fonte di acqua viva.
Titolo Origène - Il genio del cristianesimo
Autore Daniélou Jean
Traduttore Palamidessi S.
Editore Arkeios
EAN 9788864830049
Pagine 376
Data 2010
Collana I grandi della fede
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La cultura tradita dagli intellettuali
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Il segno del Tempio
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Le origini del cristianesimo latino
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Messaggio evangelico e cultura ellenistica
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La risurrezione
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Dio e noi
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Il cristiano e il mondo moderno
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Umberto Masperi il 31 October 2011 alle 11:36 ha scritto:
Capita rarissime volte che,iniziando la lettura di un libro su una figura di grande rilievo ( soprattutto in ambito teologico o filosofico ,del passato) subito dalle prime parole dell’ " Introduzione", anziché noiose considerazioni di chi si ritiene – anche inconsciamente – un super-competente, si abbia, invece, una SINTESI che fornisca un chiaro orientamento. Sorge ,in chi sta leggendo, la certezza che l’autore del libro, oltre a possedere una profonda preparazione, abbia idee chiare e sia in grado di offrire un testo valido per un arricchimento a livello sia culturale che spirituale . QUESTO ( che è assente dal mio intervento!!) è ciò che si prova con l’inizio dell’INTRODUZIONE del libro di Danielou ,libro scritto più di sessant’anni fa, 1948, ma ,lodevolmente, riedito (occasione da … non perdere) recentemente,luglio 2010.
Leggiamo (pag.9) :
Certamente Origène è una delle colonne della Chiesa dei primi secoli; è un autore che consente di cogliere l’importanza storica (culturale filosofica religiosa biblica) della città di Alessandria d’Egitto: dopo Filone , per la cultura ebraica, ai tempi di Gesù, ( sul quale Danielou ci ha dato l’altro prezioso libro già da me commentato :Filone d’Alessandria,Edizioni Arkeios 1991) ora abbiamo la possibilità di CONTINUARE questa ‘avventura di pensiero’ con Origène. Non lasciamo questi libri solo agli … specialisti. Un buon cristiano ha il dovere di curare la propria formazione- paideia per uscire dalla quotidianità appiattente che ci circonda.
*** Le caratteristiche di fondo di questo libro ( come “struttura”, impostazione, scrittura , padronanza delle fonti, orientamenti bibliografici ,osservazioni critiche, sottolineature … ) sono analoghe al testo su Filone; non è il caso di ripetersi ( basta vedere le osservazioni sul primo). DIVISO in quattro ,parti analizza con estrema padronanza altrettanti aspetti che certamente saranno apprezzati da tutti i lettori, o da chi è “sensibile” verso una sempre migliore conoscenza della Chiesa delle origini.
Libro I : Origène e il suo tempo / L. II : Origene e la Bibbia. /L. III : Il sistema di Origene. / L. IV : La mistica di Origène.
*** Cristianesimo delle origini, cristianesimo vigoroso robusto che si alimentava e cresceva con quel grande amore per la Parola di Dio che noi, talora, lasciamo in secondo posto dopo quelle di tanti ... "Maître à penser" che sono sempre durati ... “tamquam dies hesterna … et custodia in nocte (salmo 90).