San Tommaso d'Aquino

Nessuno potrà cominciare a capire la filosofia tomistica, o anche la filosofia cattolica, se non comprenderà che la parte primaria e fondamentale di essa non è altro che l'esaltazione della vita, l'esaltazione dell'Essere, l'esaltazione di Dio in quanto creatore del mondo. Con questa frase tratta dal suo saggio su S. Tommaso, Chesterton sintetizza in modo mirabile il profilo popolare ed appassionante del grande santo della Chiesa Cattolica. Chesterton rivela, con una maestria impareggiabile ed uno stile paradossale, quella connaturalità al vero, al bello e al buono che ci fa pensare, ci fa sorridere e spesso commuovere. Dio, l'uomo ed ogni altra cosa del creato meritano di essere conosciuti ed amati: è questo il pensiero fecondo di S. Tommaso, al quale Chesterton aderisce pienamente. In questo saggio, Chesterton antepone alla follia dell'uomo moderno la filosofia perenne di S . Tommaso, poiché essa è la più vicina all'uomo della strada, cioè a colui che cerca in modo semplice come stanno davvero le cose. Ecco condensarsi così in poche righe un'intuizione folgorante di intensa bellezza: "La vita è una storia viva, con un grande inizio e un gran finale, che ha le sue radici nella primigenia gioia di Dio".

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Salvatore il 4 gennaio 2010 alle 16:56, ha scritto:

Il testo - senza dubbio un'arguta e scintillante presentazione moderna della vita e della fede del Santo aquinate, nonchè un'illuminante e convincente apologia sintetica del suo grandioso pensiero - è altamente consigliabile, non solo ai lettori cattolici.
La traduzione, però, meriterebbe un'ampia revisione: più volte, infatti, pare proprio tradire il testo originale (forse per una poco accurata correzione dei refusi delle bozze, che certo pure ci sono), per evidenti contraddizioni interne. Il che rende la lettura faticosa può indurre il lettore a travisare o impedire di afferrare il ragionamento di Chesterton.

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