La vita religiosa. Cammino di umanità

L'autore riflette sulla vita monastica e religiosa collocandosi all'interno di una visione teologica "irenaica" cara anche a von Balthasar. Alternando pagine di "teologia dialogale" a testimonianze, egli propone di iscrivere alla natura universale dell'uomo anche le dottrine più elevate del Vangelo e sviluppa il tema della conciliabilità del divino e dell'umano di cui la chiesa deve essere testimone. Attento al magistero di Giovanni Paolo II, sottolinea che la specificità della vita monastica e religiosa deriva dal carattere peculiare della sua dimensione antropologica, è cioè un modo di essere uomini e donne giacché mette l'accento su ciò che è caratteristico della maturazione umana: il distacco personalizzante.