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Citazione spirituale

Un Dio relazione

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Breve manuale di dottrina trinitaria

 
di

Gamberini Paolo

 (1 recensione)

Copertina di 'Un Dio relazione'

EAN 9788831132930

Esaurito
Descrizione

La dottrina della Trinità - insieme a quella dell'incarnazione - rappresenta il cuore della fede cristiana. Fino al Concilio Vaticano II tale dottrina occupava ambiti marginali nella teologia dogmatica. La dottrina del Dio trino infatti era elaborata in subordinazione al concetto del Dio uno. È quanto, ad esempio, aveva tentato di fare san Tommaso: coniugare l'unità di Dio con la sua trinità. Con il Concilio Vaticano II si assiste ad un cambiamento di prospettiva: il punto di partenza è l'evento salvifico di Gesù Cristo, via di accesso al mistero di Dio. Il presente volume vuole essere un piccolo trattato di dottrina trinitaria in cui l'autore affronta le principali questioni mettendo in risalto come il cambiamento di prospettiva avvenuto con il Concilio Vaticano II abbia reso necessarie una diversa fondazione e una diversa metodologia per l'elaborazione del trattato. Il testo procede per tesi: dopo una breve formulazione della tesi, vengono esposti i punti essenziali della questione e una breve bibliografia di base.

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Tipo Libro Titolo Un Dio relazione - Breve manuale di dottrina trinitaria Autore Editore Città Nuova EAN 9788831132930 Pagine 200 Data gennaio 2007 Peso 230 grammi Dimensioni 13 x 20 cm Collana Contributi di teologia
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La Trinità non è realtà che viene prima o dopo l’esperienza che Gesù fa dell’Abbà-Dio, aggiunta ritenuta necessaria dalla riflessione teologica. Essa è accessibile dentro l’esperienza religiosa di Gesù. Dio è comunicazione di sé in favore di altri poiché è in se stesso relazione. La concezione trinitaria di Dio vuole esprimere la ricchezza dell’essere relazionale di Dio. La Trinità costituisce il fondamento ultimo dell’universalità della fede cristiana non tanto per il carattere eccedente del mistero quanto per la struttura relazionale dell’essere stesso di Dio. I 15 cc. sono costruiti con molta chiarezza a partire da una tesi essenziale posta all’inizio, lo svolgimento argomentativo e le domande finali. Fra le conseguenze dell’impostazione vi è un approccio al tema del dialogo fra le religioni che va oltre l’esclusivismo o l’inclusivismo. Non si tratta d’includere o escludere, ma di comprendere sé stessi in relazione all’altro.


Tratto dalla rivista Il Regno n. 12/2008
(http://www.ilregno.it)

teologia trinitaria