Sermoni

Fonti agiografiche e documentarie attestano che Gioacchino da Fiore svolse attività di predicazione, sia interna sia esterna al chiostro. Ben poco tuttavia dei suoi sermoni è giunto fino a noi: possediamo soltanto due brevi raccolte di testi, i Sermoni e capitoli sulla lettera e lo spirito e Sei sermoni dell’anno liturgico.
La prima offre un esempio di come, in ambiente monastico, il sermone si evolvesse in trattato (tuttavia rimasto in una forma abbozzata e non pienamente compiuta): con il filo conduttore del tema dello spirito opposto alla lettera si intrecciano simbolismo liturgico, riflessione trinitaria, polemica contro gli Ebrei, posizioni ecclesiologiche e attese escatologiche.
La seconda raccolta attesta, in una forma assai vicina a un testo realmente predicato, l’attività di Gioacchino quale superiore della propria comunità, cui si rivolgeva per istruirla: alle tematiche tradizionali della penitenza monastica non sono peraltro estranei spunti di riflessione teologica, secondo le più tipiche linee del suo pensiero.


Valeria De Fraja, dottore di ricerca in Storia medievale, è attualmente alunna della Scuola nazionale di studi medioevali presso l’Istituto storico italiano per il medio evo (Roma). Collabora all’edizione critica delle opere di Gioacchino da Fiore e si occupa dell’esegesi biblica e del dibattito teologico nella sua epoca. Ha svolto ricerche di storia monastica e degli ordini religiosi medievali. Con Viella ha pubblicato il volume Oltre Cîteaux. Gioacchino da Fiore e l’Ordine florense (2006).