La divina origine

Il tema del volume è l'emergere del soggetto, come Io autonomo e distinto dagli altri, capace di responsabilità e di interlocuzione. L'autrice sviluppa da psicanalista la sua ricerca sui testi biblici che descrivono l'emergere dell'uomo di fronte a Dio e al diavolo (primi capitoli della Genesi), di fronte al precetto e alla legge (il figlio/servo, Giobbe), di fronte alla sequela e alla croce di Cristo (il discepolato). Ella rivisita così le grandi figure dell'Antico e del Nuovo Testamento, ponendo a ciascuna di esse la questione del soggetto e dell'altro, finché appaia una nuova coerenza tra i testi biblici che la riguardano e l'esperienza clinica. L'accedere a un Io in quanto soggetto è ciò a cui nessun animale può riuscire, ed è la divina origine, affermata contro quella scienza che, dopo Darwin e Freud, ritiene l'uomo semplicemente «derivato dalla serie animale». Il volume è un impegnativo esempio di come la psicanalisi contesti una certa interpretazione della Bibbia e nello stesso tempo possa restituire proprio al testo biblico una pregnanza insospettata.