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Citazione spirituale

Il peccato originale nel pensiero moderno

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Copertina di 'Il peccato originale nel pensiero moderno'
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EAN 9788837223076

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Descrizione

Secondo una profonda intuizione di Lev Sestov, nella tradizione occidentale, accanto alla visione biblica del peccato originale, dove il male è il risultato di una libera scelta dell'uomo, sta la visione anassimandrea: il male è una colpa inscritta nel destino del vivente. Modelli opposti che convivono, confliggono e talvolta si intrecciano nel pensiero moderno, quando l'idea di Rivelazione inizia a essere negata o trascritta in termini di pura ragione. Di qui l'idea di una ricerca sul tema del peccato originale da Cusano a Solov'ev, affidando la redazione dei contributi sui singoli momenti e figure a storici della filosofia che fossero esperti nei diversi settori. Ad emergere è una pluralità di interpretazioni del male, della libertà dell'uomo e di Dio, che ridisegna e arricchisce il profilo della filosofia moderna, offrendo spunti di riflessione per la stessa teologia.

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Tipo Libro Titolo Il peccato originale nel pensiero moderno A cura di Giuseppe Riconda, Marco Ravera, Claudio Ciancio, Gianluca Cuozzo Editore Morcelliana Edizioni EAN 9788837223076 Pagine 896 Data maggio 2009 Peso 980 grammi
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Il testo, consistente per mole e per qualità di pensiero, è composto da 35 saggi che vertono sul peccato originale nel pensiero filosofico. Attraverso i secoli del pensare d’Occidente (Umanesimo, Cartesio, nuova scienza, sistemi razionalistici, Illuminismo, kantismo, hegelismo, filosofia cattolica dell’Ottocento, Positivismo, Nietzsche, Dostoevskij, Soloviev) la questione del male narrata nelle prime pagine della Genesi viene svolta secondo un duplice schema: quello biblico che propone l’esperienza e la liberazione del male, dove il male non è necessariamente connesso col finito, e quella anassimandrea. Un frammento di Anassimandro (VI sec. a.C.), ripreso nel Novecento da L. Sestov, intende il male come necessariamente legato al sorgere delle cose, come inesorabile annullamento del finito. Fra queste due polarità si distendono i saggi relativi ai maggiori filosofi e teologi che hanno affrontato il tema, saggi i cui aa. sono spesso fra i massimi esperti in materia. L’ampia introduzione organizza il materiale in una narrazione coerente.


Tratto dalla rivista Il Regno n. 2/2010
(htto://www.ilregno.it)

filosofia moderna, libertà, peccato originale, male, filosofia contemporanea