Les Dominicains et l'unité des Chretiéns

Peu d'ordres religieux ont autant contribué au mouvement oecuménique que les dominicains. Il suffit de citer les noms de Congar, Dumont, Tillard, Hamer, Le Guillou, Dalmais, Dupuy, Corbon, Beaupère, parmi bien d'autres fils et filles de saint Dominique, pour constater l'ampleur et la variété de la contribution de l'Ordre des Prêcheurs à ce mouvement, des années 1930 à nos jours.

C'est pour réfléchir à cette contribution que l'OEcumenicum, Institut d'études oecuméniques de l'Université Pontificale Saint-Thomas-d'Aquin (Angelicum) de Rome, a organisé en 2021 un colloque intitulé « Les dominicains et l'unité des chrétiens ».
Ce livre rassemble les actes de ce colloque qui visait à dégager les grandes lignes de ce que l'on pourrait appeler une « école oecuménique dominicaine ». Si la recherche de l'unité est le propre de la vie religieuse, ce qui distingue la perspective dominicaine est sans aucun doute une attention particulière portée au « dialogue de la vérité », à l'oecuménisme théologique, domaine dans lequel les dominicains ont fait oeuvre de pionniers.

Le volume montre que l'Ordre des Prêcheurs s'est sans cesse adapté à l'évolution des problématiques oecuméniques. L'émergence des nouvelles réalités ecclésiales du Sud global, le déclin des Églises historiques en Occident, l'émigration des chrétiens d'Orient, la diversité dans la compréhension de l'unité et l'importance des questions anthropologiques posent aujourd'hui au mouvement oecuménique de nouveaux défis auxquels les dominicains tentent de répondre, dans la conviction que l'unité des chrétiens est une dimension essentielle de la prédication de l'Évangile, « afin que le monde croie » (Jn 17, 21).