Famiglia alternativa di Gesù

Fra tutti i testi delle origini cristiane, il Vangelo di Marco si contraddistingue per la sua provocatoria insistenza sul discepolato come strumento di trasformazione sociale. Fin dalle prime righe del testo, l'evangelista ci consegna il ritratto di un Gesù «fuori posto», che abbandona patria e famiglia per aderire al messaggio di un personaggio religioso marginale ed eccentrico: Giovanni il Battezzatore. Questo primo gesto di distacco, che compare quasi bruscamente all'inizio della narrazione, sarà lo stesso che Gesù esigerà dai propri discepoli, dopo averli chiamati con la seducente promessa di diventare «pescatori di uomini». Ma che cosa significava, nel mondo mediterraneo del I secolo, abbandonare «tutto» per seguire un maestro? Che cosa lasciavano, concretamente, i seguaci di Gesù? Attraverso un approccio interdisciplinare, volto a integrare esegesi storica e prospettive socio-antropologiche, questo libro cerca di gettare nuova luce sul peculiare rapporto fra discepolato e famiglia che emerge dal Vangelo di Marco, e sulla particolare natura degli scenari sociali presupposti dall'autore e dai suoi immediati destinatari. Vengono presi in esame alcuni passaggi chiave del testo: il racconto della chiamata dei primi quattro discepoli; i due episodi che riflettono il contrasto tra Gesù, i suoi parenti e il suo villaggio di origine; l'enigmatico passaggio in cui Gesù prospetta ai discepoli la ricompensa di «nuove case», svelando la posta in gioco che si nasconde dietro al suo appello radicale alla sequela: la costruzione di un modello alternativo di famiglia e di società. Completano il volume tre ampie appendici, dedicate rispettivamente alle strategie di reclutamento e di ingresso nel movimento di Gesù, agli spostamenti di Gesù secondo il racconto di Marco, e alla classificazione dei tratti positivi e negativi dei discepoli all'interno del Vangelo.