La Chiesa che è il Popolo di Dio

La Chiesa è costitutivamente sinodale? A questa domanda, che ha caratterizzato il pontificato di Francesco e che rimane al centro del dibattito teologico attuale, vuole rispondere il presente volume, il primo di una trilogia che intende proporre un'ecclesiologia sinodale. Il punto di partenza per stabilire i fondamenti -- ma si potrebbe dire le fondamenta -- dell'ecclesiologia sinodale è l'identificazione della Chiesa con il Popolo di Dio, proposta nel Documento finale del recente Sinodo dei Vescovi sulla sinodalità. Tale identificazione, se ben compresa, permette di superare le discussioni sull'eredità del Concilio, che hanno opposto Popolo di Dio e gerarchia, Chiesa dal basso e Chiesa dall'alto, carisma e istituzione, perché individua nel Popolo di Dio «il soggetto comunitario e storico della sinodalità e della missione» (DF 17). Attraverso uno sviluppo serrato, l'Autore si domanda se l'identificazione tra Chiesa e Popolo di Dio sia plausibile, e ne verifica la pertinenza con un esame accurato degli sviluppi ecclesiologici prima, durante e dopo il concilio Vaticano II. La conclusione è che la Chiesa, pensata come Popolo di Dio, costituisce quella recezione matura del Vaticano II in grado di attuare il sogno della Chiesa disegnata dal Concilio.